雖然他也不斷的透過實體化功能，來雕刻玉石，但是實體化出來的玉石，雖然與真實一般無二，但是雕起來時，心理或多或少都會有些不同。
這件白玉筆筒，是他花費了月餘雕刻而成，而是用一些空閒時間，在酒店中將一些玉雕器械實體化出來，然後進行雕刻的。
可以說，有了實體化功能，他隨時隨地的都可以雕玉，當然，如果他能夠真正掌控昆吾刀，就不需要用或者是極少用到這些玉雕器械。
古代的玉雕，一般都是以砂來解石或琢玉，而陸子岡卻是用昆吾刀，開創了刀刻法，使雕刻技藝達到了高超精美的程度，甚至於比現代化玉雕器械雕出來的更加精美。
隨著現代文化的發展，許多玉雕工廠，玉雕師傅，所雕刻的玉雕，都是以觀賞性的大型擺件或是隻為賺錢的首飾為主，像筆筒這樣的玉器，卻是越來越少有人雕刻了。
哪怕是在各大玉雕比賽上，筆筒也是極少出現，都是各種各樣的山水擺件，因為筆筒的擺放，必須要有一個合適的場地，而其他的山水擺件，卻是顯得自由了許多。
就算是一些收藏家收藏筆筒，大多都會去收藏古代的筆筒，而非現代製作出來的。
陳逸卻是不為比賽，不為錢財，所以，他的雕刻顯得十分的自由，都是想雕什麼雕什麼，這件筆筒，也就由此而生。
看著這件筆筒，徐渭面上露出了濃濃的喜愛，這件筆筒的精美程度，遠遠超過了他的意料，他之前有想過陳逸會拿出一件水平不錯的玉器來，沒想到，卻是如此的精巧美麗。
對於玉器，他同樣有著非常高超的鑑賞水平，否則，也不會寫出稱讚陸子岡的那一首流傳下去的詩句了。
在他看來，陳逸所拿出來的這一件白玉筆筒，整體雕工淳樸自然，山勢重迭，峰巒起伏，古松挺拔，樹下長靈芝數株，山邊溪水潺潺，祥雲飄浮，生機盎然。
最讓人眼睛一亮的就是人物刻畫栩栩如生，無論是人物，草木，動物，都是充滿著靈性，彷彿讓人身臨其境，處身於太平盛世的仙境之中。
這一幅美好的畫面，亦是他最為嚮往的，山水之間，田園仙境，讓人只願身在其中，在他看來，有一些方面，甚至比陸子岡的玉器做得更好。
而陸子岡，望著眼前的這一件玉器，內心的驚歎比徐渭更甚，陳逸所拿出來的這一件筆筒，整個雕工完全是上乘之作。
雕工精湛熟練，風格飄逸，上面每一種事物，都是雕刻的栩栩如生，讓人歎為觀止，在靈性方面，更是超過了他，他的自信高傲，就是對自己水平的完全瞭解的基礎上所產生的。
正因為如此，他才覺得這件筆筒的靈性，比他所雕出來的玉器，更強一些。
最讓他感到震驚的是，這上面所用的一些雕刻技巧，甚至是他所沒有見過的，有一些技巧，他一眼就可以看出對玉器的作用之大，可以讓人在玉器的雕刻上，少做許多的無用功，使得雕出來的玉器，更加的精美。
只不過，能夠看出是看出，但是想要透過一件玉器，而學會某些雕刻技巧，那就是天方夜譚了，哪怕是他，透過研究這件玉器，也只能學到一些皮毛，而無法真正學到精髓。
否則的話，看一眼別人雕刻出來的玉器，就能學到別人的技巧，那麼還找玉雕師傅學習幹什麼，還和別人交流乾什麼，直接買來一件玉器，研究一下，不就可以學到別人的獨門絕技了嗎。
第一千一百一十六章雕刻者
這白玉筆筒上的雕刻技巧，陸子岡覺得從來沒有見過，這不是他的一時虛言，而是完全有自信這樣覺得。
他雖然技壓群工，盛名天下，但是同樣沒有停止鑽研玉雕技巧的腳步，這上面的一些技巧，確實是他在任何地方，都沒有見到的，幾十年的玉