治人指是管理下人，也就是說，從這一刻起，趙弘潤等同於成為了肅王（肅氏）這一支類似家主的角色，而沈、衛驕等宗衛們，也不再單單只是保護他的宗衛，而是他的家臣。
雖然彼此關係並沒有變化，但意義出現了不同。
而治國，指的即是效力於國家的意思。
這一點，對於趙弘潤來說意義不大了，畢竟他當初年僅十四歲時就已率軍出征為國效率，而如今更是名滿天下。
但是按照祖制來說，貴族子弟只有年至弱冠之齡後，才能有資格效忠國家，大概是類似嘴上無毛辦事不牢的意思。
不過話說回來，除了趙弘潤、趙弘宣這對兄弟外，趙氏對於其他的宗族子弟還是比較嚴格的。
打個比方說，無論是長皇子趙弘禮、雍王弘譽、襄王弘、燕王弘疆、慶王弘信，這些位趙弘潤的兄長真正為國效力時，皆是在二十年之後，而趙弘潤的堂兄，比如儼王爺的長子趙弘，他在宗府任職也是在冠禮之後。
再比如趙弘潤的七王兄、熙王趙弘殷，他在年滿十五搬離皇宮闢府之後，就閒在府上。
祖制如此。
當然，這也不是絕對的。
比如趙弘潤，由於他在十四歲時就率軍出征打敗了楚國城君熊拓的十六萬大軍，魏天子與宗府在這一點上就對他放寬了許多。
至於趙弘潤的弟弟桓王趙弘宣，則情況又有些特殊，他是因為被當時尚且是東宮太子的趙弘禮推薦，否則，趙弘宣還能過五年王室貴胄的悠哉生活，直到滿二十歲後，才有機會參與國事，根本無可能在年紀還不滿弱冠的情況下，就執掌像北一軍這樣十萬人編制的軍隊。
說白了，這是長皇子趙弘禮讓給趙弘宣的機會。
當時，給他戴冠的三人，分別是三叔公趙來峪、成陵王趙，以及趙弘潤的一位岳父烏娜的生父，川雒聯盟的族長之一，青羊部落的大族長阿穆圖。
趙弘潤最希望給他戴冠的長輩，六王叔趙元，不知什麼原因，笑著擺擺手，婉言推辭了此事，以至於被成陵王趙搶了去。
對此，趙弘潤深感遺憾，畢竟在他心目中，六王叔趙元的形象等同於父親，儘管近些年來，他逐漸瞭解了親生父親魏天子趙元，父子關係逐漸變得親密，但這份親密，仍舊無法超越他與六王叔趙元的感情。
就像小孩子憧憬自己的父親一樣，當初不受魏天子寵愛時，趙弘潤所憧憬的，便是六王叔趙元，六叔的灑脫豪爽、六叔的玩世不恭、六叔的賓朋遍及天下，都深深地吸引著趙弘潤。
幾乎沒有人討厭六王叔趙元，甚至於，就連韓人都對這位六叔尊敬非常，誰能想象？
因此，趙弘潤非常希望六王叔趙元能給他戴冠，但不知為何，六王叔趙元笑著推辭了，只是在後來說了一番嘉勉、鼓勵之詞。
因為這件事，趙弘潤事後詢問六王叔趙元，後者微笑著給予瞭解釋，大抵是希望透過冠禮，加深他趙弘潤與三叔公趙來峪、成陵王趙、以及川雒聯盟的關係。
這個解釋，趙弘潤將信將疑。
他總感覺，六王叔之所以婉言拒絕的原因，並未是出自這個。
彷彿，六王叔是在顧忌什麼。
遺憾的是，六王叔趙元並不是能透過察言觀色就能看穿其內心的人，既然他不說，趙弘潤也只好將這個疑惑埋藏在心底。
反正，六王叔不會害他，這一點趙弘潤是堅信的，畢竟兩人的感情，比父子之情更加深厚。
至於祭祖，則是給予趙弘潤祭祀祖先的權利，也就是說，在祖先的眼裡，趙弘潤這個小輩已經長大成人，能夠肩負起祭祀先祖這樣重要的事了。
這是有一定政治意義的，最直接的就體現在宗府，除了趙弘潤這個個例外，只有