帛書版《道德經》第三十三章引言：
在華夏文明的深邃長河中，《道德經》宛如一顆璀璨的明珠，閃耀著智慧的光芒。其中帛書版《道德經》，以其古樸、原始的文字形式，為我們揭示了更為接近老子本意的思想內涵。而第三十三章，更是蘊含著深刻的人生哲理與處世智慧，宛如一把鑰匙，為我們開啟了通往智慧殿堂的大門。
帛書版《道德經》的每一個章節，都是老子智慧的結晶。第三十三章，雖篇幅不長，卻字字珠璣。它猶如一位智者，在歷史的深處向我們娓娓道來，指引著我們在人生的旅途中前行。當我們翻開這一章節，彷彿能聽到老子穿越時空的教誨，感受那古老智慧的力量。
在這一章中，老子以簡潔而有力的語言，闡述了對於“知人”“自知”“勝人”“自勝”等概念的理解。這些理念不僅在古代具有深遠的指導意義，即使在現代社會，依然如明燈一般，照亮我們前行的道路。它教會我們如何認識自己，如何理解他人，如何在面對挑戰與困難時，憑藉自身的力量去戰勝困境，實現自我超越。
深入探究帛書版《道德經》第三十三章，我們能夠發現其中蘊含的智慧與我們的日常生活息息相關。無論是在個人的成長、事業的發展，還是在人際交往、社會活動中，這一章的智慧都能為我們提供寶貴的啟示和指導。它幫助我們在紛繁複雜的世界中，保持清醒的頭腦，堅守內心的正道，不斷提升自己的品德修養和精神境界。
讓我們一同走進帛書版《道德經》第三十三章，開啟這場智慧的探索之旅，去領略老子思想的博大精深，去汲取其中的智慧養分，讓古老的智慧在現代社會中煥發出新的生機與活力，指引我們走向更加美好的未來。
帛書版《道德經》第三十三章原文：“知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富，強行者有志。不失其所者久，死而不亡者壽。”
帛書版《道德經》第三十三章解讀：
帛書版《道德經》第三十三章短短几句話，蘊含著深刻的人生智慧與哲理，指引著我們在人生的道路上前行。
“知人者智，自知者明”，瞭解他人是一種智慧，然而瞭解自己才是真正的明智。三國時期的楊修，聰明過人，善於洞察他人心思。他屢次準確猜測曹操的想法，展現出了“知人”的智慧。然而，他卻沒有自知之明，不懂得收斂自己的鋒芒，過分炫耀才智，最終因觸怒曹操而引來殺身之禍。相反，孔子經常反思自己的言行和思想，不斷地進行自我認知和自我提升，他明白自己的使命和追求，這便是“自知者明”的體現。
“勝人者有力，自勝者強”，能夠戰勝別人只能說明有力量，能夠戰勝自己才是真正的強者。拳王阿里在職業生涯中，面對無數強大的對手，憑藉著出色的技術和強大的力量戰勝了他們。然而，更令人敬佩的是他在面對種族歧視、外界質疑和自身傷病的情況下，不斷克服內心的恐懼、懶惰和猶豫，一次又一次超越自我，成就了拳壇傳奇。這種戰勝自我的精神，才是真正的強大。
“知足者富”，懂得知足的人，即使物質上不豐富，內心也是富足的。陶淵明不為五斗米折腰，辭官歸隱田園。他雖然生活簡樸，但能欣賞自然之美，享受田園之樂，知足常樂，內心充盈，在精神世界裡他是富有的。相反，許多人一生追逐名利財富，永不知足，即使擁有再多，內心依然空虛。
“強行者有志”，堅持力行的人是有志向的。司馬遷因李陵之禍，遭受宮刑，但他懷揣著著書立說的志向，忍辱負重，發憤著書，以驚人的毅力堅持完成了被譽為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”的《史記》，正是“強行者有志”的典範。
“不失其所者久”，不失去自己的根基和原則的人，才能長久。同仁堂作為一家百年