帛書版《道德經》第五十四章引言：
在源遠流長的中華傳統文化長河中，《道德經》猶如一顆璀璨的明珠，閃耀著深邃的智慧光芒。而帛書版《道德經》更是為我們提供了一個更為接近原著的珍貴視角，讓我們得以更真切地領悟老子思想的精髓。
第五十四章，如同這座智慧寶庫中的一道神秘之門，引領我們探尋更深層次的哲理與真諦。它宛如一首悠揚的樂章，其音符中蘊含著對個人修養、社會治理以及宇宙執行規律的深刻洞察。
當我們輕輕推開這扇門，首先映入眼簾的是老子對於“善建者不拔，善抱者不脫”的精妙闡述。這簡短的話語，卻如洪鐘大呂，震人心魄。它不僅是對持之以恆、堅守正道的高度讚揚，更是在告誡我們，在人生的道路上，唯有堅定信念，才能不為外界的紛擾所動搖。
再深入其中，我們能感受到老子對於“修之於身，其德乃真；修之於家，其德乃餘；修之於鄉，其德乃長；修之於邦，其德乃豐；修之於天下，其德乃普”的獨到見解。這一思想宛如一盞明燈，照亮了我們從個體到社會各個層面的修行之路。它提醒著我們，道德的修養並非侷限於個人的內心世界，而是要透過實際行動，將其傳播至家庭、鄉里、國家乃至整個天下，從而實現道德的普及與昇華。
帛書版《道德經》第五十四章，宛如一座巍峨的山峰，等待著我們去攀登；又似一片廣闊的海洋，期待著我們去遨遊。讓我們懷揣著敬畏與好奇之心，走進這一章，去領略老子那超越時空的智慧，去汲取其中滋養心靈、啟迪人生的力量。
帛書版《道德經》第五十四章原文：（綜合帛書甲本、乙本整理）：
541善建〔者不〕拔，〔善抱者不脫〕，子孫以祭祀〔不絕〕。
542〔修之身，其德乃真。修之家，其德有〕餘。修之〔鄉，其德乃長。修之國，其德乃豐。修之天下，其德乃博〕。
543以身〔觀〕身，以家觀家，以鄉觀鄉，以邦觀邦，以天〔下觀天下。吾何以知天下之然哉？以此〕
帛書版《道德經》第五十四章解讀：
帛書版《道德經》第五十四章蘊含著深邃的智慧，值得我們深入探究和領悟。
“善建者不拔，善抱者不脫，子孫以祭祀不絕。”這句話告訴我們，真正善於建樹的人，其所建立的根基穩固，不會輕易被拔除；善於堅守的人，不會輕易脫離其所堅守的原則和信念。就如同孔子，他一生致力於推行仁道，雖歷經艱難險阻，卻始終堅守自己的教育理念和道德準則。他的思想影響了無數後人，其子孫後代也因他的偉大建樹而備受尊崇，祭祀不斷。
“修之於身，其德乃真；修之於家，其德乃餘；修之於鄉，其德乃長；修之於邦，其德乃豐；修之於天下，其德乃普。”這意味著道德修養要從自身開始，逐漸擴充套件到家庭、鄉里、國家乃至整個天下。比如，曾國藩注重自身修養，每天堅持寫日記反思自己的言行，他的這種修身之道不僅使他自身德行高尚，還影響了整個家族。曾氏家族人才輩出，家風優良，這正是因為他將良好的品德修養從自身傳遞到了家庭。
在一個鄉村，如果有一位德高望重的長者，他關愛鄰里，倡導和睦相處、互幫互助的風氣，那麼這個鄉村就會充滿溫暖和友愛，其德乃長。
對於一個國家而言，領導者如果秉持公正、仁愛、智慧的品德治理國家，國家就會繁榮昌盛，人民安居樂業，其德乃豐。唐太宗李世民以民為本，虛心納諫，開創了貞觀之治，使唐朝成為當時世界上最強大的國家之一。
而當這種德行能夠普及於天下時，整個世界都會充滿和平與美好。比如，佛教的慈悲精神傳播到世界各地，許多人受到感化，心懷善念，為社會和諧做出貢獻。