船山部落護衛隊打算帶著新入籍部落的6843名男女老少，從平山集北城門開始，修築一條向北通往船山部落的官道。
這個訊息在平山集傳開後，所有人這才知道，船山部落竟然來自北邊那片被惡魔詛咒過的神秘荒原禁地！
船山部落的大首領，是天神的使者！
他不僅帶領船山部落的勇士斬殺了深山中的惡魔，還把惡魔的詛咒變成了天神的賜福！
船山部落就像兩百多年前的吐蕃部落一樣，也是一個神佑部落！
論宣傳造勢，李唐當然是隨隨便便信手拈來。
如果不是擔心太過於引起吐蕃王朝高層統治者的注意，李唐甚至都想再弄個神蹟出來。
只是本著高調行事，低調做人的原則，李唐決定繼續苟著將猥瑣發育進行到底。
為此，李唐著重要求船山部落眾人暫時不要把他的名號亮出來，而是把德布南贊推到了前臺。
現階段，如果讓那些王都的吐蕃統治者高層知道有個叫李唐的大唐男子在平山集興風作浪，絕對會調集大軍前來堅決鎮壓。
再說了，平山集的476戶葛骨薩部落兵軍戶目前還需要加以安撫。這時候亮出李唐的大唐人身份，肯定不合時宜。
查·盧西波西給李唐提了一個建議：由他用平山集駐軍小千總的名義把船山部落收編，為船山部落在吐蕃王朝取得合法身份。
查·盧西波提出這個建議的依據，是因為船山部落有四十七名吐蕃人。
德布南贊雖然一直被邏些王都通緝，可如果他用剿匪的功勳換取罪名敕令，只要肯花錢，絕對有操作的空間。
李唐經過利弊權衡後，決定採用查·盧西波相的這個建議。
畢竟佔據了大藏堡，並不意味就能取代屬盧氏的法理身份和地位。
船山部落目前還需要披上一層吐蕃合法部落的蒙皮。這樣才能為船山集的發展提供源源不斷的人口資源。
於是乎，德布南贊這位“王的勇士”，粉墨登場。
德布南贊以大藏堡新主人的身份，對平山集方圓百里內的所有居民開倉放糧。
這個舉措，不僅大大地安撫了定居住在平山集的476戶葛骨薩部落兵軍戶的情緒，而且最大程度地爭取了平山集及周邊地區的民心和民意。
打下大藏堡後，李唐就命令鐵列都帶著人從船山集調運各類物資。為此，李唐不惜動用了三十輛農用三輪車組成運輸隊。
好在部落護衛隊的每個隊員早就是一名合格的三輪車駕駛員，不然的話，一天二十四小時不停軸的長途駕駛，鐵人也受不了。
用鐵列都的話來講，這次的運輸任務，一定會讓部落中的三輪車司機駕駛技術鍛鍊得更加嫻熟精湛。
毫無疑問，當這些三輪車出現在平山集的時候，引起的轟動可想而知。
鐵馬！
喝油就能跑得比奔馬更快的鐵馬！
這是屬於神佑船山部落獨有的神車！
儘管李唐沒想刻意弄個神蹟出來，但這些三輪車經護衛隊隊員們口口相傳後，依然成了一個不可磨滅的神蹟。
船山部落是神佑部落，讓越來越多的平山集原住民深信不疑了。
德布南贊按照李唐的授意在平山集吐蕃人圈子長袖善舞的時候，李唐則跟張小雷、劉侗、尉遲烈山一起，一家家走訪那些奴隸中的唐人家庭。
在大藏堡和平山集周邊地區解救出來的6843名奴隸當中，唐人竟然有3695人！
這些人全都是吐蕃跟大唐王朝長達一百多年的歷次戰爭中，劫掠的唐人後裔。
他們當中年齡最大的45歲，最小的12歲。女性只有137人。
從他們