隨著船山部落在龜茲樹大旗招人徵兵的聲勢一天比一天顯得熱火朝天，原本在周邊圍困的吐蕃大軍全軍主動後撤三百里。
看到吐蕃大軍後撤，部署在天山南麓的回鶻軍隊，很快也跟著撤回天山北麓。
不是吐蕃人和回鶻人想撤，是他們接到各自的王令旗牌不得不撤。
飛天神船天天在龜茲上空飛來飛去，誰也不知道神船上面的神靈到底想要幹什麼。
在沒有跟這尊神靈建立直接對話之前，吐蕃赤德松贊和回鶻滕裡可汗都不敢輕易觸怒這尊遊戲人間的神秘天神。
畢竟神威不可測，天威不可犯。
龜茲原本就是大唐安西都護府所在地，實在搶不到手，那也不能因為這塊地盤而賭上國運。
至於長安大唐王朝的反應，可以直接無視。
為了保持神秘感，李唐暫時還沒打算在龜茲公開露面。
不過，李唐讓人以神聖同盟的名義，對外宣稱一次性援助龜茲軍民十萬兩黃金，以及若干武器、軍需物資和日常生活物資。並且表明，目前這批黃金和物資已經全部交付。
龜茲作為神臨和神選之地，稍微有點頭腦的人都知道，這個突然橫空出世的神聖同盟背後肯定有神明庇護和支援。
有神明當靠山，神聖同盟當然想在龜茲幹什麼就幹什麼，完全不用考慮其他勢力的反應和感受。
連大唐武威郡王郭昕如此頑固的強硬派都選擇向神聖同盟屈服，吐蕃王朝和回鶻汗國的高層當然得多想幾個為什麼。
當然了，最主要的原因，還是被神罰一次性屠滅了上萬吐蕃精銳騎兵這件事太震撼了。
一尊如此兇殘，根本不跟你講道理的神靈，能不招惹還是儘可能不要招惹。
既然船山部落在龜茲公開招收移民和徵兵，吐蕃人和回鶻人當然不可能什麼動作也沒有。
明著不能跟神聖同盟搞摩擦和衝突，可暗地裡派遣細作探子加入船山部落潛伏，還是大有可為。
對此，李唐明確告訴郭昕，不用擔心，現在還不是對新入夥的人員搞甄別的時候，先把神聖同盟船山部落的聲勢造大再說。
吐蕃人和回鶻人都不敢來龜茲找船山部落的麻煩，其他部族勢力自然更沒這個膽量。
到公元807年三月中旬，船山部落武威軍已經完成了第一期總計五千名職業軍人的篩選和集訓。這還沒有包括三千人的武裝警察部隊和一萬二千人的預備役部隊。
這段時間，李唐幾乎每天都在天上飛，船山城-平山集-龜茲三頭跑，腳不沾地忙得不亦樂乎。
拓跋尼孜主持的樞密院內務府在新年年初的時候正式對外開衙建府，並且四處張貼告示，專門招收年輕女子。
拓跋尼孜的這個舉動，在鐵列都、郭昕等人看來，這應該是在給大首領選秀建後宮做準備，所以大家都積極配合。
誰也不知道大首領哪天就回歸神界，能在凡間留下大首領的血脈子嗣，才是神聖同盟可持續發展壯大的最大保障。
當風聲傳到赤松德贊和滕裡可汗耳中，兩位君主一聽，這可是好事！
於是，吐蕃和回鶻高層當即精選族中精明幹練的美女，透過不同渠道送到龜茲，加入神聖同盟樞密院內務府的選秀隊伍。
沒有戰火襲擾的龜茲，民生經濟的復甦狀況，每天都以肉眼看得著的變化日新月異。
飽受戰亂荼毒的西域三十六國民眾，在得知船山部落在祈連山南麓大興土木興建了一座新城這個訊息後，紛紛舉家報名遷移。
可以說，船山部落大舉吸收外來人口的這個政策，在這個漫長的寒冬季節，很大程度上給西域和河西走廊無數流離失所的各族老百姓，帶來了活下去的希望。