也就那點事兒？可看到錢寶兒的表情，他覺得還是尊重原著吧。
寶兒如此，銀屏何以堪？她看了這個應該不會再生氣了吧？
“寶兒，咱們開始策論吧！”
雖說文無第一，武無第二，可葉羽相信，除了他大梁沒有第二個人能在這麼短的時間裡“做”出這麼多經典的好詩。太陽落山之前交卷總能心安理得了。
“安邦之道。”
安邦之道？葉羽聽說了策論的重心，他默然無語，題目看似簡單，可真要做起幕卻絕不容易，文能安邦、武能定國，遍覽華夏五千年文明史。又有幾介。人真的做到了？
葉羽知道，太宗皇帝想要的絕對不是泛泛之論，針貶時弊，他希望天下的學子能為大梁獻計獻策，
按照儒雅理論，修身、齊家、治國方能平天下，葉大公子夠格嗎？修不修身先不說，幾個小女人他都沒搞定，這國怎麼治？天下怎麼平？
葉羽的閱歷高過大梁的任何一個人，他知道士族勢力的土崩瓦解是歷史的必然，科舉大興、寒門上位，可難道真的百利而無一害？
太宗皇帝對科舉太過重視，葉羽覺得很有必要給他提個醒。防患於未然，只有這樣，大梁才能真正的立於不敗之地。
“二哥，你想怎麼安邦定國？”
“山近月遠覺月
便道此山大於月。
若人有眼大如天，
當見山高月更闊。”
這雖然像是打油詩；葉羽也絕對做不出來，該詩的作者可是一個光耀千古的奇人。葉羽曾經的導師最為推崇的大哲學家，“心學。的創始人王陽明。
看似荒誕不經，實則奧妙無窮，山跟月哪個更大？王陽明十二歲那年就給出了這麼一個似是而非的答案。葉羽此時的抄襲不是顯擺，他是想告訴太宗皇帝，要用辯證的眼光看問題，這個世界上從來就沒有絕對的東西。
“選拔天下之才，為天下之務”接著岡才的打油詩，葉羽如是說道”C！~！
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第327章重在參與
”隋首創科舉制，公開向社會吸納人才六泣對幹帝王川乍言。無疑是一件溫和的可以接受的文治工具。文人士大夫反對暴力，透過考試謀取功名，這是社會向前發展的必然。”
錢寶兒運筆如飛，可他時不時的抬頭看看葉羽，寫文章能用這種白話？真不知道二哥是怎麼想的
葉羽知道錢寶兒的意思，可他依舊我行我素沒辦法啊，這耍是加上什麼之乎者也之類的東西，指不定變成什麼玩意兒呢。
“科舉能衝破世家大族壟斷仕途的局面，在很大程度上抑制了高門大閥的勢力膨脹；大批出身門第不高的庶族知識分子透過科舉參與了政治，統治基礎的擴張必然加速士族勢力的土崩瓦解；它把人才選拔與官吏任命的權力集中到帝王手中。這加強了皇權，穩定了政局
“上帝是，哦，這話別寫
葉羽說什麼，錢寶兒寫什麼，就連這“哦”也沒落下，葉羽崩潰的拍了拍腦袋，，
大梁沒有橡皮擦更沒有塗改液。都寫了那麼多字，廢掉重寫多費事啊。葉羽決定偷點兒懶。毛筆比圓珠筆好用，錢寶兒飽蘸濃墨，一筆就搞定了。
“二哥，那該怎麼寫？。
葉羽看了看考卷上的那一大灘墨跡，他哭笑不得，這算不算是對皇上的大不敬？算了，不知者不罪啊。
“老天爺是公平的，每投下一縷陽光，就會撒出一片陰影，科舉難道就沒有負面的影響？富家不用買良田，書中自有千解粟。安居不用架高樓，書中自有黃金屋。當科舉成為做官唯一的途徑，可能會有學子窮畢生精力，連年重考，甚至可能有心理肺弱者因此自殺。這不是危言聳聽，這時的科舉恐怕