他言下之意也承認龍天羽勝了，趁機出言招攬，若對方識時務，自然懂得進退取捨，什麼該說，什麼該拿，自會衡量一番，這樣妹妹的越女劍就不必送出去了。
杜冰月在旁又加了一句道：現“二哥，你做的也不賴，比那人做的順口多了！”
杜青雲英俊的臉上噙著笑容，並不吱聲，目光如實質地盯著龍天羽，迫他當場表態，倘若他拒絕或有異動，則考慮是否在這蜀川路上滅口，絕不能讓外人或敵友難辨的可怕對手瞭解他們的行蹤和路線，畢竟這次劍閣一行關係太大了，直接影響的蜀地穩定。
兩位青衫劍客在這時目光也犀利起來，彷彿有兩股劍氣無形中鎖定住龍天羽的身體和周圍，似乎一言不合，便會劍峰出鞘，冷血出手。
龍天羽也是用劍的絕頂高手，一年的練劍斂氣對劍氣的感覺十分敏感，單以這兩位青衫中年身上透出的逼人氣勢和劍鞘內的寒氣，目光冷峻不帶絲毫感情，高手啊，竟然有劍術宗匠級大師的氣勢。
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現代人對＇氣勢＇嗤之以鼻，認為那都是武俠小說中的瞎扯，根本不存在，但在現代＇中華氣功協會＇卻用科學證明，人體是生命體中最複雜的，潛力無限，人體好像一個小宇宙，身體極限只是普通肌肉組織和骨體、精神力承受的一個臨界值，它可以延伸，而氣功的存在便可以提高人體的機能，因此那些古代流傳下來的武學、劍氣也曾存在過。
究竟是什麼讓中華武學沒落？人體從古至今發生多少基因變化，但現代社會上武林高手的人幾乎絕跡，連曾經武林泰山北斗也開發成旅遊業、拍電影場所，古之大俠今不見，根源在於：歷史發展的潮流勢不可擋。
先秦以前，華夏之地是武士當國，古之所謂士、君子，即武士。周天子分封諸侯，自王以下，公、侯、伯、子、男、卿、大夫、士，其中士就是武士。武士習七藝，即武、禮、樂、射、御、書、術。信奉義、勇、禮、廉、恥的道德。
春秋戰國由於戰爭規模不斷擴大，軍隊日趨平民化，下層武士失去了賴以維持社會地位的土地特權。武士又堅持自己的行為準則——認為農耕是下賤之事，不屑於作農夫，因此許多人已淪落為遊俠和門客，整個武士階級正漸漸走向夕陽時代。
唐宋時期，武士階級已經不存在，發展成具有特色的江湖武林，不再受朝廷管轄和封爵，武林門派林立，俠者仗劍行走江湖，爭做武林第一，煮酒論劍，笑傲江湖，武功形成完善的修煉體系，有外功和內功，先天真氣、劍氣等十分易見，武學達到一個巔峰，甚至出現一些大門派對後世影響頗深，如少林、武當、峨眉、崆峒、丐幫、明教、五嶽劍派等等，有些更是延長到二十一世紀，還有門派的蹤影和傳人，只是武林發展到後期，已經滑坡了。
說白了，曾經武士階級也好，武林人士也罷，無非為了混口飯吃，武力能獲得榮譽、爵位和尊敬，甚至成為天下第一，受江湖人膜拜，如劍聖、武神等稱號，但歷史發展到明朝，社會生產力發展，逐漸出現了火器，如火槍火炮，正所謂天下武功，為快不破，但你再快能快的過子彈嗎？一個修煉內功幾十年的高手，面對一枝火槍也會斃命，誰還會犯傻去苦修內力，直接弄把火搶防身多簡單，因此武林武學武道缺少了存在的獨特的歷史環境，而沒落了，直到二十世紀末，用劍術換工作的時代早已結束，敲門磚換成了學歷和英語四六級。
龍天羽就是萬中無一的練武奇才，這也是他回到古代後才發現的，時代逼迫他必須苦練劍術，否則根本沒有生存的機會，此時他明顯感受到了兩位青衫劍客的‘氣’和‘勢’，老練沉穩，悠遠有勁，至少一流劍手巔峰，甚至算得頂級劍手，想不到劍閣之上遇到勁敵啊，他自認氣息鋒利上有過之但沉斂卻不如人家。