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那是她第一次，如此平和地說起她爸爸。
我還記得什麼呢？在山裡的那天，似乎一切都好。天氣不冷不熱，跟樹木們擦肩而過的時候還得穿上在城裡面早就用不著的外套。我們三個人聊天，開玩笑，中午在山間的小館子吃了很新鮮的蘑菇。那天真是安詳。
“我們到底為什麼要來這兒？”昭昭問。其實這也是我想問的。我還以為他們倆已經說好了，所以我就知趣地沒有對旅行的目的表達任何質疑。
哥哥無奈地笑笑：“你們現在的小孩子真是沒有文化。這兒是介子推死的地方。”
介子推是另一個活在兩千多年前的倒黴鬼。他和他的國王重耳被人追殺，逃竄在荒野中。（那時候的人為什麼都叫這麼奇怪的名字呢，他們的父母在想些什麼呀？還是，在那種久遠荒莽的年代裡，每個人都可以在長大之後隨便給自己起名字的？）準確地說，重耳當時還不是國王，只不過是在宮廷鬥爭中倒黴的王子。他割掉自己腿上的肉，煮熟了給重耳吃。重耳很開心地就吃了，也不知道有沒有記得要求介子推分享。後來重耳成了晉文公，介子推就躲到了山裡隱居，不再介入任何跟權利有關的鬥爭，他什麼都不要。不過重耳不允許他什麼都不要，於是這個缺心眼兒的國王用了一個獵兔子的時候才會用的辦法。他讓士兵把綿山圍了起來，放火，覺得介子推一定會被這場火逼出來的。當然了，據說給國王想出這個辦法的人，原本就是反派——你看，那個時候，就連反派都如此單純。大火燒了三天，就在這座接納我們的山裡。三天後，火滅了，他們找到了介子推的屍體。
於是，人們開始過“寒食節”了，就是——在這個節日裡不生火，只吃冷食，是為了提醒一下：如果沒有那場三天三夜的火，介子推這個高貴的人就還活著。
古人還真是邏輯混亂。我望著滿眼的松柏，愉快地想。不過他們到底給我們留下了這滿山的蒼翠。我嘆著氣，真是難以想象，那時候的人可能比樹還要天真。但是我沒有想到，昭昭卻無比憂傷地笑了，她問：“鄭老師，你覺得，如果當時被人追殺的是我們倆，我們誰會先割自己腿上的肉呢？”
“一定是我。”哥哥輕鬆地說，“你是女孩子啊。”
“算了吧，那是兩千年前，那時候的人懂得讓著女孩子麼？”昭昭把一根脆弱的樹枝折斷了，“一定是我。”
“你們倆真是無聊死了。”我難以置信地笑，“不過，昭昭，為什麼一定是你呢？”
“因為，我知道，如果是我拿肉給他，他無論如何都會問我這是哪裡來的。要是他拿給我，我在餓極了的時候，未必想得起那麼多。”她的睫毛垂了下來，此刻她的側影真像一個山林裡的精靈。
“喂，所以你就算是割了肉給人家吃，你心裡也還是希望別人知道你為他做了什麼，對吧？”我嘲笑她。
“鄭老師，你說，介子推割肉給重耳的時候，他心裡希望那個人知道嗎？”昭昭期盼地看著哥哥的眼睛。哥哥笑著做了個投降的手勢：“我輸了，我回答不了。”
“所以啊，割肉的人一定得是我。”她堅定地抱緊了自己的膝蓋，“如果是我的話，那你肯定會知道我做了什麼；若是你來割肉，有可能除了你自己，根本沒人知道你做過什麼了。你不會告訴我的。那可不行——不能讓你在我不知道的時候，為我做那麼多的。”
“等一下，你都不知道了，你完全不知道他做了什麼，你又怎麼能阻止他在你不知道的前提下做什麼呢？你上面那句話邏輯是錯的。”我居然跟她爭論了起來——我隱約覺得有點不安，但是又說不出是為什麼。
“鄭南音，一個腦子裡全是糨糊的女人說出‘邏輯’兩個字，才