這一天，蔡雪芬拾起了老本行，把數學從啟蒙開始，讓有興趣的孩子，大人們都可以聚過來，他們圍在雙層通鋪的中間，把被褥全都摺疊起來，騰出木板。
條件有限，蔡雪芬只能讓大夥將就著學習，有種說法是“差生文具多”，想學好學之人就算“鑿壁借光，懸樑刺股，聞雞起舞”也都是屢見不鮮的。所以，不過是以床為課桌這種事而已。也沒多大難事的。重要的是好學之心。
那坐在哪呢？
屈膝坐在床上啊。
外面餐檯上自然也不是不行的，就是外面寒風烈烈，並且光線還不如現在室內點燈好。並且上課容易分心想吃的，所以最終蔡雪芬還是選了室內作為授課點。
“今天我們教阿拉伯數字。從0到9。”蔡雪芬說道。
“什麼叫阿拉伯數字？”豆子舉手提問。
“我朝算籌皆為壹貳弎肆如此代表，但一旦加深這門學術之後，這些文字有可能已沾滿整整一頁都沒能把題目給算明白，但是阿拉伯數字簡化了我朝文字，可以在小範圍內就完成巨大的數算。阿拉伯是番邦，此法也是因緣所得，不必考究。
現在我就來教0零在我朝如此寫，在阿拉伯數字裡面0是這樣寫。大家覺得像什麼呢？”蔡雪芬問道。
花小寶，“像雞蛋。”
“像湯圓！”狗子說。
“像太陽！”董氏也說道。
“嗯，花小寶和董麗麗都回答正確。”因為在上課，不分成人和孩童，大家約定俗成都用本名，又說有教無類，自然不能“大嫂啊，董氏啊”這麼說。
而她既然是大夥的先生，西席，就可以叫他們的名字，師生也是同樣不以年齡的高低來區分。
博學者是求知者的老師，有可能對方是耄耋老人，但他要管你請教學問，那麼自然可以稱對方為爺爺的同時，或當對方只是學生待之。
前世裡退休老人上成人大學，見到二十歲的姑娘當老師也甘以學生自居，稱對方為老師。所以師生之道與年齡性別皆無關係。
“我們可以想象，零就是太陽，那太陽是不是代表一天的開始呢？零或者是顆蛋，那他是不是也是生命的開始呢？同樣的0也是數字的開始，這樣你是不是覺得更加像，也更好記了呢？”這次的課程是之前蔡雪芬給花田幫忙備課的時候做過的，所以再講一遍也不難。
阿拉伯數字少年們都學過了，但還是來再聽一遍，加深印象，但是花田和蔡雪芬的授課方式還是有所不同。
花田的課程比較生動，而且都發生在郊外，路上。講故事的時候蠻多。而蔡雪芬今天的課程雖然發生在室內，雖然不能指著花花草草來說，但也能從旁舉例，也能讓人觸類旁通，引而學之。之後如果有沙盤等等，蔡雪芬也會做起來的。
這樣更好教小明從家裡到圖書館到學校這樣的問題。
而黑板，早在花田開始授課的時候，便已經準備就緒，她現在就是寫在黑板上的。
室內書聲琅琅，學習氛圍熱烈。
室外也是一番熱火景象。但大家都不約而同地放輕音量來交談，避免打擾到學子們的上課環境。
燒磚的燒磚，燒陶的燒陶，做傢俱的開始做傢俱，就比如花繁景他帶領的木工組就領了給通鋪加書板的任務。在通鋪的床頭兩端固定上兩根桌腿，在腿心的地方留出可以動的短柄，上面一塊板，睡覺的時候打直就成了床頭，上課後把它折下來放平就是課桌。
就算以後有了正式的課室，晚間或者其餘時間想要學習的時候把它繼續利用，也不會浪費。他們的通鋪在一開始便做成了拼接式的大通鋪，單體都可以獨立成床，非常方便以後再利用。
花田也沒閒著，說找老石頭繼續討論建房的事就去找，去