諒非蘭膏所澤。髻餘繞匝，豈由脂沐而然。故豔陸離些，曼稱矣。不屑也，如雲美焉。是以瓊樹之輕蟬，終擅魏主之寵，蜀女之委地，能回桓婦之憐。眉聞吳國佳人，放黛由來自美。梁家妖豔，愁妝未是天然。故獨寫春山，入錦江而望遠。雙描斜月，對寶鏡而增妍。是以楚女稱其翠羽，陳王賦其聯娟。目蓋聞含嬌起豔，乍微略而遺光。流視揚清，若將瀾而詎滴。故李稱絕世，一顧傾城。楊著回波，六宮無色。是以詠曼於楚臣，賦美眄於衛國。唇蓋聞菡萏生華，無煩的絳。櫻桃比豔，豈待加殷。故嫋嫋餘歌，動清聲而紅綻。盈盈欲語，露皓齒而丹分。是以蘭氣難同，妙傳神女之賦。凝朱不異，獨著搗素之文。手蓋聞似春筍之初萌，映齊紈而無別。如秋蘭之始茁，傍荊璧而生疑。故陌上採桑，金時露。機中織素，羅袖恆持。是以秀若裁冰，撫瑤琴而上下。纖如削月，按玉管而參差。腰蓋聞玉佩翩珊，恍若隨風欲折。舞裙旖旎，乍疑飄雪餘香。故江女來遊，逞羅衣之宜窄。明妃去國，嗟繡帶之偏長。是以楚殿爭纖，最憐巫峽。漢宮競細，獨讓昭陽。足蓋聞步步生蓮，曳長裙而難見。纖纖玉趾，印芳塵而乍留。故素蹁躚，恆如新月。輕羅宛約，半蹙瓊鉤。是以遺襪馬嵬，明皇增悼。凌波洛浦，子建生愁。全身蓋聞影落池中，波警容之如畫。步來簾下，春訝花之不芳。故秀色堪餐，非鉛華之可飾。愁容益倩，豈粉澤之能妝？是以容暈雙頤，笑生媚靨。梅飄五出，豔發含章。身為美才女的葉小鸞所崇尚的是一種天然去雕飾的自然之美。秀色可餐，卻不是塗脂抹粉所能造就的；美女們的喜怒哀樂，也難以藉助於化妝品來表達。〃連珠體〃傳為漢代楊雄所創，但將豔體引入連珠體者卻非葉小鸞，較早可追溯至南朝人劉潛。劉潛著有《探物作豔體連珠》二首，其一曰：
妾聞洛妃高髻，不姿於芳澤；玄妻長髮，無藉於金鈿。故云名由於自美，蟬稱得於天然。是以梁妻獨其妖豔，衛姬專其可憐。其二曰：
妾聞芳性深情，雖欲忘而不歇，燻芬動慮，事逾久而更思。是以津亭掩馥，抵結秦婦之恨；爵臺餘，追生魏妾之悲。與劉潛同時代的吳均也有以豔體入詩的《連珠》一首：
蓋聞豔麗居身，而以娥眉入妒；貞華物，而以絕等見猜。是以班姬辭寵，非無妖冶之色；陽子寂寞，豈乏炫曜之才。葉小鸞的母親沈宜修讀到女兒的作品，大加讚賞說：〃劉孝綽有豔體連珠，季女瓊章仿之作以呈予。予為喜甚，亦一拈管。然女實有仙才，予拙不及也。〃①
詩興大發的葉母也以連珠體對〃發〃、〃眉〃、〃目〃、〃唇〃、〃手〃、〃腰〃、〃足〃等女性部位一一吟詠：
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第15節：第一節 中國古代美女評價的時代變遷（8）
發蓋聞魏妃雙翼，豔陸離而可鑑。漢後四起，曜玄鰷以齊光。故盛不同，豈資膏澤。如雲飛，自有芬芳。是以鬟曉秦宮，競縈妝之繚繞。憐生晉主，垂委地之修長。眉蓋聞修蛾曼，寫含愁之黛葉。新月連娟，效寄情之翠羽。故遠山堪入望於邛壚，曉妝無倩畫於張嫵。是以承恩借問，枉自爭長。淡掃朝天，方難比。
目蓋聞朱顏既醉，最憐炯炯橫秋。翠黛堪描，詎寫盈盈善睞。故華清宴罷，偏教酒半微闌。長信愁多，不損泣殘清採。是以娛光眇視，楚賦曾波。美盼流精，衛稱欣態。
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唇蓋聞勻檀傳麝，其如洛水之辭。寫絳調朱，豈若巫山之韻。故歌憐白，貝微露而香聞。笛羨綠珠，含半啟