唐由道：“老師既然如此說，那弟子遵令就是，只是這小兒是弟子帶回來的，若是他將來做出有害我演教之事，那弟子必當親手了結他。”
清寰宮中，張衍正在作法推算，在深思之後，他決定先將那位他傳遞意念，並告知他如何通向三重境的那位大德設法請了回來。
這是沒有選擇之下的選擇，其餘大德如何他無從知曉，而至少這一位在感應之中沒有敵視惡念傳來，既然下來終究要歸來一位大德，那還不如是此人。
只是他藉著神意之中殘存的意念一番尋找下來，卻是沒辦法找到其人一絲一毫的偉力，令他微微有些意外。
這等原因，要麼是這一位偉力已和太冥祖師相當，所以無從感知；要麼就是其人被劫力牢牢阻擋，無有一絲偉力在外；最後一個，就是其人偉力早已消失，而若是這般，那就是這位已然入了永寂之中。
只是這等可能不大，因為大德無不是有造化寶蓮在手，可以護持自身，不說勝過誰人，但是自保應該不難，除非是遭受多位同輩圍攻，但真要是這等情況，那手中寶蓮必也是保不住了。
可藉助這一位的氣機，卻能找到寶蓮，說明此寶最後仍是掌握在其手中。
而結合那破碎意念來看，其人這裡很可能就是因為遭受了劫力鎖堵之故，或許當初參悟造化之精的諸位大德中就有其人存在，這樣的話，那更是要設接引回來，或許能從其口中瞭解到當初具體情形。
他考慮了一下，看來現在唯有先行化消寶蓮之中的劫力，使得這位意念身影恢復完滿，而後再言其餘了。
第一百六十六章 道德唯全造化靈
張衍垂目坐於殿上，身周玄氣漫湧，背後五色光華流轉，仿若將大道抱合於內，在他面前，那一朵造化寶蓮徐徐轉動，可見劫力如汙濁淤泥一般，在通透蓮瓣及蓮座之中起伏混動。
化消劫力，就是以他偉力去對抗，將其由有化無。
這劫力能夠壓制大德，可見層次極高，便以他之能，也只能一點點消磨。
且此中麻煩在於這力量無窮無盡，哪怕只剩下最後一縷，只要他偉力一退，便又會復歸滿盈，故而一旦動手，就不可停下，需得一鼓作氣消磨乾淨，不然前面的努力便是白白空耗了。
好在有造化寶蓮，在煉化過程中這力量不會洩出一點半分，否則不但劫力又會如漲潮一般升騰起來，諸有亦將隨之遭劫。
轉眼百載時日過去，在他全力壓制之下，終是將劫力消磨乾淨。
不過等到下一位大德歸來時，想必又會有劫力宣洩出來，到時候仍需得化解一次，不過那時倒不用像而今這般如臨大敵，因為就算他不出手，微明也不會坐視諸有崩塌。
他此時把寶蓮一託，汙穢濁力一去，此物變得晶瑩剔透，完滿無暇，顯已是可以試著接引那一位了。
他心念一轉，入得神意之中。
須臾，那道人身影顯現出來，仍就是那副破破爛爛的模樣。
他把造化寶蓮往前一送，只見蓮瓣綻開，隨著一縷縷金光泛起，所照之處，那道人本來千瘡百孔的地方都是被填補了起來，很快復還全身。
那道人這時雙目抬起，對張衍打一個稽首，道：“未想道友竟是助我神意完滿，卻要在此謝過了。”
張衍還得一禮，道：“道友不必言謝，貧道當日得了道友神意，方才得見大道真容，此舉不過還報罷了，況且道友此刻不過神意凝聚，真身偉力並未歸來，此也算不得什麼。”
他沒有去問其人名號，大德之名代表的就是其本身，眼前只是一縷神意而已，非是全部，故是即便他問了，其人也無法將自家道名說了出來。
那道人這時略作沉吟，道：“我聽道友之言，似有意把我失卻之力喚得歸來