以看到肉眼看不到的東西，而這種修煉者就認為自己已經成仙了。呵呵，確實成仙了，但是確實最低等的鬼仙，跟鬼沒有區別。改投胎的還是要投胎。所以修行中人一定要警惕，陰神出體並未正道。枯坐入靜跟丹道一點關係都沒有。隱芝啊，我上回跟你說靜心，其實根本說的不是丹道，只是一種方式而已，不要誤認為，靜心就是修丹道了，丹道跟入靜沒任何關係。認為有關係的，最終成就不過就一鬼仙而已。；
孫老聽完說道：“我完全誤解了，以為打坐，靜心就是修道了，就是丹道了。”
顧飛笑道：“下面就是人仙了。：“人仙者，五仙之下二也。修真之士，不悟大道，道中得一法，法中得一術，信心苦志，終世不移。五行之氣，誤交誤會，形質且固，八邪之疫不能為害，多安少病，乃曰人仙。這種人仙就是說的那種整天修煉的身體不錯的人，比較長壽，很少有病，這種長壽修道之人稱為人仙，這種人很精進，也很努力，可惜也就是人仙而已。為什麼出現這種情況呢？“修持之人，始也或聞大道。孽重福薄，一切魔難而改初心，止於小成。雲法有功，終身不能改移，四時不能變換。如絕五味者，豈知有六氣，忘七情者，豈知有十戒。行漱咽者，哈吐納之為錯。著採補者，笑清靜以為愚。好即物以奪天地之氣者，不肯休糧。好存想而採日月之精者，不肯導引。孤坐閉息，安知有自然。屈體勞形，不識於無為。採陰、取婦人之氣，與縮金龜者不同。養陽、食女子之乳，與煉丹者不同。以類推究，不一可勝數。然而皆是道也，不能全於大道，止於大道中一法一術功成安樂延年而已，放曰人仙。更有一等，而悅於須臾，厭於持久，用功不謹，錯時亂日，反成疾病，而不得延年者，世亦多矣。”關鍵問題就是孽重福薄，遇到的挫折和磨難也難以改變他的心性，只能到此地步為止。後面的例子都是各種修煉的方式，但是往往沒有辨別的能力，加上心性不夠，仙緣不夠，導致的這種局面。修煉的方式看起來很多，但是最後的結果卻是不能證道。只是堅守其中的一派一法，最終不能成就。”
孫老說道：“真的是太難了，現在所謂外人看起來修的很好的人，其實就算這一類了。大部分都是老道之類的，看起來仙風道骨，但是還是在人仙的層次啊。”
顧飛點頭道：“你看現在所謂的什麼知名道士了，年紀大了，身體也不錯的那種，就是屬於人仙，其實不算是仙，本質上還是人而已。前面這兩個鬼仙，跟人仙，都屬於道門之外的層次，根本算不上真仙。也根本算不上丹道修煉。”
孫老說道：“下面的層次呢？”
顧飛說道：“下一個就是地仙了。“地仙者，天地之半，神仙之才。不悟大道，止於小成之法。不可見功，唯以長生住世，而不死於人間者也。”看到了吧，地仙就已經是長生不死了。到底是什麼情況才能達到長生不死的地步呢？：“始也法天地升降之理，取日月生成之數。身中用年月，日中用時刻。先要識龍虎，次要配坎離。辨水源清濁，分氣候早晚。收真一，察二儀，列三才，分四象，別五運，定六氣，聚七寶，序八卦，行九洲。五行顛倒，氣傳於母而液行夫婦也。三田反覆，燒成丹藥，永鎮壓下田，煉形住世而得長生不死，以作陸地神仙，故曰地仙。”地仙屬於神仙之才，本身就可以洞察天地執行的規則，只不過不悟大道罷了，但是地仙的修煉方法，是根據自然之理。比如說天地升降之理，日月生成之理，年月日時的變化之道，順應天道變化，上中下三個丹田孕育出金丹，永遠住在下丹田，可以自然的煉化肉身，不老不死。”
孫老驚訝道：“地仙就那麼厲害啊”
顧飛說道：“地仙是擁有者洞察天地的智慧的，才能根據天道的執行來調整自身，順應天道變化，天人合一，導致跟天地一樣，長生不死。這種資質實在