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第17部分 (4 / 5)

白古人發明的“白山黑水”到底是啥意思了。

三聯生活週報道福建晉江地區的一些鞋廠老闆讓當地民眾賴以生存的河流變成黑水河臭水溝,記者調查中發現,這些老闆的身份大都是當地各村的族長、村官,他們利用世俗和政府授予的雙重權力在破壞了公共資源後依然讓公眾保持緘默。

人有病,天知否?古時人得了不治之病,常常會問天,埋怨老天的不公和瞎了眼,以為這一切都是老天的安排。現在呢,我們當然知道去醫院是最明智的選擇。醫生經過各種醫療手段查出我們的病因,並告訴我們為什麼會得這個病。不過有一天,醫生會雙手一攤不需要經過任何體檢化驗就一臉肯定地告訴你,不用查了,老天爺都病了,你還不病?每次經過俺打工的江邊湖邊和俺老家的堰塘邊,看看那水的顏色,本民工也可以對村長下個小診斷:如果本民工沒猜錯的話,村長你一家老小是低能兒!

最近媒體刊登相關學者論文,稱我國百分之七十的惡性腫瘤性疾病跟環境問題的惡化有直接關係。

本民工常常以為,人有病,不用害怕,大部分的病可以去醫院得到救治,即使是絕症,那也大多是遺傳,或是病人的自身的原因。但是現在呢?科技會告訴我們病在哪裡,但是面對我們所居住的環境,它也許只有沉默無語。

在環保這個“大詞”面前,升斗小民們一般情況下只能從節約一滴水少扔一隻方便袋開始,可是,一間造紙公司旁邊光禿禿的山嶺,大片工業區裡汙黑髮臭的河流,這些又該由誰從哪自何處開始呢?這個國度的富豪老闆的後代子孫百年之內想必還沒法去另一個比地球更多水更多森林的星球使用人民幣或美金吧?

當壟斷資本階層為了牟取暴利,當既得利益階層無視貧富分化劇烈,當富人階層最大量地佔據社會資源,想盡辦法以求最小量地支付應付的社會公益成本,那麼,面對剩下的沉默的大多數,一個社會的永遠佔大多數的民眾,我們有何理由為了幾分錢不到的一個方便袋而責備他們沒有可持續發展的戰略眼光,沒有社會公德和環保信仰呢?

財富正以加速度和種種“說不得”的方式迅速聚集到整個社會不到百分之一的人的手中,這百分之一的群體佔有或享受或者說消耗著這個國家百分之八十以上的公共資源,但是他們承擔的社會公共建設義務卻同樣“說不出口”,說出來怕閃掉自己的大牙啊。

在環保這一塊,中國的富人階層,沒有出現公德與義務的履行與信仰的堅守,只有集體“逃學”和缺席。誰來守住大門?誰來讓這一群體坐在自己的位置上補上自己應該補上的這一課?作為“人民政府”中的具體代表公眾利益的各地環保主管部門,應該有天大的理由和義務、權利、責任代表公眾向這個階層發聲,並行使公眾所賦予的權力。但是事實如您每天所見,這個祖先交給我們手中的清山綠水的國度,這個國度的每一立方空氣,每一瓢水,每一處山林,並非是每一個“中華人民共和國公民”都有份的。

俺們歡迎財富階層在中國的崛起,但是我們不會歡迎一個無視大眾生存空間,以多數人的生存去換取一己之私慾的“上流社會”。

天病了,錦衣玉食香車寶馬也只是枉然。

非典和禽流感面前,人人平等。

民工做了一個夢,夢中村長很嚴肅地對俺說,老天爺和他家是親戚,所以他家不怕。

高考來了,我的祖國“很緊張”

高考迫在眉睫

舉國都很緊張

要是實在沒轍

請個半仙把脈

年年歲歲花相似。

明天上午,一年一度的高考這尊決定千萬人生命運的大神又要降臨人間了。在這個神聖莊嚴的時刻,我們的學生和家長都在做些啥子呢?

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