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戈文一把扶住打算鞠躬的李洪bo，口中連聲說著：“不用不用。”心中倒是對這個耿直的年輕人有了些欣賞，敢作敢當，勇於承認自己的錯誤。
旁邊李長征說道：“能讓咱們的洪bo同學心甘情願的認錯，戈文你真了不起哇。”他這話一出口，頓時惹起在做的年輕人的一片笑聲，李洪bo平時被他們叫做蠻牛，正是因為這傢伙太耿直了，老是忍死理，說話做事時常讓人頭痛不已。
李洪bo朝著李長征一擺手，說道：“閃一邊去，不說話會死嗎。”
李長征一下子被他咽的無話可說。原本就微笑的眾人看到能言善辯的李長征被嗆得話也說不出來的樣子，更是放聲大笑起來。
戈文同樣微笑著看著眼前溫馨的一幕，心中對這些人不由的大生好感。
李長征裝作沒有聽到眾人的嘲笑聲，轉頭看著戈文說道：“戈文，給我們說說你對現在詩歌的理解吧？”話一出口，頓時四周都止住了笑聲，安靜的看著戈文。
戈文的嘴角1ù出一絲苦笑，看來今天是怎麼也逃不脫要在眾人面前丟醜了。他想了一下，抬頭看著在場眾人期待的眼神，幾乎是一字一句般鄭重的說道：“在我看來，現在我國詩歌運動的勢頭，已經不可逆轉的開始了！”
“知道我為什麼這樣說嗎？你們都知道我是《收穫》雜誌社的一個見習編輯，平時編輯部的稿件幾乎都是我在處理，在這些信件裡幾乎有三分之一稿件是詩歌，還有這個。”
戈文從netg上拿起李長征在圖書閱覽室裡遞給自己的那本塑封筆記本，翻開扉頁，他朗誦著上面的字句“我們這樣做，又能得到什麼呢？也許我們並非不知道。實際上我們又的確不知道。”然後合起筆記本在空中揚了揚，然後感嘆道，“在來宿舍的路上，我聽李長征說，這本手抄本《歌唱》雜誌每半年出一期，而這每一期行量只有一本的雜誌，竟然能在復旦大學的校園裡出現數百個不同的版本在學生中間瘋狂的互相傳遞，這說明了什麼？這說明大家都是喜歡詩歌的！這表明詩歌即將開始進入一個空前活躍的展期！”
戈文的一席話讓在場的所有人都興奮不已，大家都相互jiao頭接耳低聲的討論了起來。作為一個詩歌愛好者、一個準詩人還有什麼訊息能讓他們更加高興嗎。
“戈文說說你認為詩歌創作需要什麼條件吧？”人群中一個xìng急的年輕人張口問道。
“剛才我和大家描述了我是怎麼創作《一代人》的，我個人理解是：不論是什麼體裁的詩歌，詩人都必須在自己創作的詩歌中蘊含著強烈的感情，這樣才能感動自己、感動讀者。這是一切包括詩歌在內的基本條件。”戈文說道這裡突然想起後世網路上那個梨hua體教主趙麗華來了，他補充道，“為了惹人注目，而故意搞一些稀奇古怪的詩歌體裁，不是不可以，但要是毫無感情，那簡直就是在褻瀆詩歌藝術的神聖！”
“哦，戈文你怎麼看待那些老是嚷嚷著讀不懂現代詩歌的人呢？”另一個年輕人站起來問道。
戈文示意他坐下，然後才說道：“任何事物都有兩面xìng，我們不能單純的說這些看不懂詩歌的人錯了，也不能說他們就是對的。
我國古代的詩人白居易寫出一詩後，就會拿到市井裡讀給各種人聽，要是有人說他讀不懂，白居易就認為自己創作的這詩失敗了。這裡我要說白居易的這種做法有些枉過於直了，一個目不識丁的人又怎麼能看懂詩歌呢？
相對的，若是一詩歌裡不蘊含絲毫感情，故nong玄虛、賣nong華麗字眼，看了讓人一頭霧水、讀不懂讀不通，別說是看不懂的讀者，就是我們這些準詩人也應該告戒這詩的主人：你寫的我看不懂，因為這不是詩歌，這只是一堆堆砌起來的文字！”