“當一個真心喜歡詩歌的讀者說他讀不懂一詩時，我們一方面在審視分析自己詩歌創作的不足的同時，我們也要想告訴這位讀者——我要同志們注意的，先是你們那個獨特的口號：‘我不懂’。同志們試拿這個口號到別的什麼地方去闖闖看。只能有一個答覆：‘學習吧’。”
戈文最後引用蘇聯作家馬雅可夫斯基的一段話來結尾，讓在場的眾人對他的博學感到敬佩不已。
“聽戈文你剛才的談話，似乎有些反對朦朧詩呢？”
1983年的時候，朦朧詩已經在年輕人尤其大學生中間風行，而戈文的《一代人》從某種意義上說正是朦朧詩，這也是戈文受到這麼大的關注的原因之一。可是聽到戈文的詩歌創作的說法，疑huo之下，不由的有同學終於忍不住張口問道。
戈文接過李長征遞過來的水杯，喝了幾口，才裝模作樣的說道：“你們是不是打算就這麼一直拷問我呀，這車輪戰我可承受不住哇。”
這話說的風趣，讓所有人都有些失笑，李洪bo本來拿著一個筆記本做筆記，此刻不由的大聲說道：“戈文，少轉移話題，快點說吧，你是不是反對朦朧詩？可是你又怎麼創作朦朧詩呢？這不是自相矛盾嗎？”
戈文哈哈一笑，說道：“我什麼時候說對朦朧詩了啊？沒有吧。其實我很崇拜寫朦朧詩的詩人食指的。在我看來，這個年代裡再沒有比食指更偉大的詩人了！”
說道這裡戈文像是想起什麼似地，突然問道：“對了，你們讀過食指的詩歌吧？”
“讀過。”眾人紛紛點頭說道。
“那你們是從什麼地方讀到食指的詩歌的呢？”戈文問道。
“一個在黑龍江的同學寫給我的信裡抄過一手食指的詩。”
“咱們學校流傳的手抄本里就有食指的詩歌啊，那《給朋友》真的很感染人啊！”
“我是在一份油印的xiao雜誌上看到的。”
……
戈文點了點頭，說道：“這麼說來，大家都是透過各種渠道看到食指的詩歌的，那有沒有在公開的報紙雜誌上讀過他的詩呢？”
看著眾人相互對視，紛紛點頭的樣子，戈文大聲的說道：“我想請大家都記住食指這個詩人，他的詩歌是中國建國之後出現的第一個不依靠傳播媒介，而只依靠人心流傳的詩歌！他那心靈深處的感悟與吶喊，撫慰了多少人，讓多少人得到了情感的共鳴和體慰。當朦朧詩的主將們還處於méng昧之中時，食指早已寫出了劃時代的篇章。毫不誇張的說，食指就是新詩第一人。他的詩歌像撞開了瓶蓋的止痛片，塞給了我們這些敏感憂鬱的孩子，正是因為有了詩歌，有了揹負著病痛，辛苦耕耘的食指，我們才不會感到寂寞……”
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………【第23章 “個人生命價值”的概念】………
沒有了電腦還真是有點子不習慣啊。
戈文放下手中的筆，rou了rou酸的脖子，伸了一個懶腰。時間過的很快，轉眼間已經過去了一週時間，一週前和復旦大學的詩歌愛好者們的討論似乎還歷歷在目，那天最後很多人都朗誦了自己創作的詩歌，天南海北的方言腔調讓所有人都顯得興奮異常。甚至還吸引來很多路過的學生，可惜是男生宿舍，nv生無法進入，不然估計那景象就更加的熱鬧了。
按後來李長征的說法，那場突如其來的討論會可以說是復旦大學有史以來最最輝煌也是最成功的詩歌盛會，讓很多當時還在上課的學生後悔不已。甚至這場盛會已經在人們的口口相傳中傳遍了上海各大高校的詩歌圈子。
李長征還說他們目前正在整理當時的各種筆記和