斥李維背棄正道、崇拜異端，自己身為侍奉上帝的聖職者，對此歪門邪道決計不能容忍云云……但是等到一群長著翅膀的天使飄到他頭頂上，對準他的腳邊投下成串的雷霆之時，卻又當即被嚇得屎尿齊流，醜態百出。
不過，嚇尿歸嚇尿，不承認還是不承認——雖然活生生的天使就一臉怒容地站在眼前，雖然天使施放的閃電已經炸在了他的腳邊上，但這個紅衣主教依然死鴨子嘴硬，死活不肯承認眼前這貨就是天使！
沒辦法，要知道宗教界人士最怕的是什麼？第一害怕的是有大批信徒背教改宗或者成了無神論者，第二害怕的當然就是真神下凡了——正所謂“距離神越近的傢伙越不虔誠”，無論古今中外，一般來說，越是高階的神職人員，通常也越清楚自己信奉的神明究竟是個什麼玩意兒……他們或許很樂意弄一尊泥塑木雕，不惜工本地花費大筆金錢，把它裝飾得金碧輝煌、美輪美奐，用來幫助自己忽悠信徒捐錢捐物獻美女，卻絕對不能忍受這尊泥塑木雕突然變成活物，大模大樣地向自己要這要那，發號施令。
確實，中世紀的歐洲人一向以信仰虔誠而著稱，而教會神職人員更是口口聲聲地宣佈自己是“主的僕人”。但問題是，假如那時候真的有一位天使被上帝派遣到人間來頒佈旨意，教廷的第一反應估計肯定是：“……火刑柱已備妥，宗教裁判所全員出動！趕快送那個妄稱天使的鳥人婊子速速上路！”
當然，接下來到底是誰送誰上路，這個問題就比較難說了。歷史上死得極度難看的教皇，可不止是一位兩位，只要這位“天使”的法力足夠威猛，能抗得住教會的諭令，很快也會有許多虔誠的神父和修女們丟掉節操不要，砍了那些頑固派主教的腦袋前來懺悔的……要不然，你以為日後的新教是怎麼來的？
所以，鑑於這位花崗岩腦袋的紅衣主教實在無法溝通，沒辦法擔任穿越者和教廷進行交流的橋樑，這幾年已經見慣了死亡的李維騎士，在低頭思考了一會兒之後，只能很遺憾地把這位紅衣主教用一發大火球轟成渣渣，然後繼續踏上旅途，準備去阿維尼翁城尋找下一個能溝通的高階神職人員進行交流……
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總之，眾人就這樣化身強盜團，一路燒村子、搶東西、敲詐勒索外加燒烤活人地劫掠前進，搬空了無數廢棄的村莊、城堡和修道院，燒了一大票異端，所過之處無不烈焰翻騰黑煙沖天，宛如鬼子過境……但不管他們走得如何磨蹭，終究還是逼近了此行的目的地，教皇克雷芒六世駐蹕的“聖地”阿維尼翁城。
——在黑死病大爆發的1348年，歐洲天主教會的教皇駐地，並不在義大利的永恆之城羅馬，而是從1309年就搬遷到了法國普羅旺斯的阿維尼翁，史稱為“阿維尼翁之囚”。
之所以會出現這樣的情況，最初是因為法王“美男子”腓力四世與教皇卜尼法斯八世在十三世紀末爆發了激烈衝突——在法國曆史上，腓力四世是一位好戰的強權君主。為了統一法國和對英國作戰的軍費需要，財源緊張的腓力四世企圖向之前一直免稅的教會神職人員徵稅，此舉自然嚴重地侵害了教會的利益。
偏偏剛發動政變殺了前任教皇而上位的新教皇卜尼法斯八世，也是一位強勢人物，當即就在1296年釋出通諭宣稱，世俗君主無權對教會及神職人員行使任何權力！從而直接挑起了與腓力四世的激烈鬥爭。
接下來的幾年裡，雙方文鬥武攻不斷，互有勝負。最後，正如同某句諺語：當所有的權力都集中在一個人身上時，偉大的心智就會消失——而且，在很多情況之下，並不需要真正地將所有權力集中到一個人身上，而只要讓這個人以為所有的權力都集中在了自己身上，就能把他變成一個瘋狂的腦殘……急於求勝的卜尼法斯八世不顧十字軍東征