三千讀書人才有資格做的蒲團，已經坐滿。
蒲團之外，足以容納數萬人的邑下學場，也已站滿了冀州的人族。
這些人，基本都是鄉學的學子。
他們剛剛出師，甚至剛剛入學，這種百家爭鳴的場面對他們而言，吸引力比坊間的小娘子還要大。
畢竟，好男兒志在悟道，此乃天地至理。
釋迦坐在三丈講臺之上，聲音似有某種力量，哪怕隔著數百丈也清晰可聞，即便身在講臺之下，也不覺得聲音震耳。
無論在何處，聽到得聲音竟是一樣。
“是的，我親眼所見。這一次，他連水都沒喝。”
“他不是悟道者，只是一位讀書人罷了。”
“不錯，按照他的說法，他能控制自己的肉身，進入一種玄妙的狀態。”
聽學之人議論紛紛，他們對這種標新立異者最為好奇，尤其是標新立異還能好好活著連講四次的讀書人，十分的少見。
釋迦雙手合十對臺下施禮之後便開始講學，種種奇聞異事，從他口中緩緩講出，每一件事講完之後，都帶著某種思索和道理。
不過，歸根結底，還是在宣揚苦難。
講學結束。
這是邑下論道的規矩。
釋迦最後一句話說完之後，對著聽講人道了聲謝，便閉目不言。
他知道，按照前幾次的講學經驗，接下來等待他的是狂風暴雨一般的質問。
邑下論道，最初風頭的很多時候並不是講學人，而是臺下發出質問之聲的聽講人。
或者說，是論道者。
很多默默無名的讀書人，便是靠著和有名之士論道講法一夜成名。
如果能辯倒名士，你自然成了名士。
如果不能辯倒，也能讓他們名聲大漲。
所以……臺下的人並不一定是他的擁護者，而是論道者。
果然，論道開始之後，頓時有一位又一位聽講之人，手持書卷，舉手示意，站起身來，侃侃而談。
“釋夫子，若是斷了情慾，不食人間煙火，那人還是人嗎？這……不就是被陛下趕出人間的仙嗎？”
“釋夫子，積德行善，來生可得福報，今生就該受苦嗎？”
“釋夫子，陛下南巡傳道，刻下了名震天下的悟道石碑，不知你說的大乘之道是什麼道？”
“釋夫子，你說人生如苦海，但弟子並不覺得苦，反而覺的人生充滿了喜樂歡笑，親情友情……”
“釋夫子，你很苦嗎？你很苦，吾給你講個笑話如何？若能博你一笑，是否算你救你出了苦海？按照夫子的說法，我是不是便成了佛？”
“釋夫子，我大商並沒有釋姓，聽說你是貴霜人士，你講的道理是不是貴霜國輸給大商的原因？”
釋迦坐在講臺之上，面帶微笑，眼神雖然依舊平和，心中卻早已掀起了怒火。
這些愚昧的人，沒有人關心三乘大法的玄妙，卻都在巧言善辯，甚至言語攻擊，當真是下乘之人。
如果不是為了來世，他斷然不會在這種汙穢的塵世之間逗留哪怕一刻鐘。
汙穢的塵世，需要用三乘大法渡化乾淨。
他此時還未開始回應這些論道者，只是在閉目養神，卻突然睜開雙眼，抬起目光，看向了西方，眼神之中露出某種憧憬和嚮往。
這一刻。
他眼中看到虛空之中顯化出一尊金光燦燦的佛門金身！
這尊佛門金身不是他人，正是藥師如來。
三乘大法中便有藥師琉璃光如來本願功德經，所以釋迦立刻認出來這一道佛門金身的身份。
東方琉璃世界之主，要是藥師琉璃光如來。