前人不容易相信，現在科學證明人一身都是細菌，佛也說人身有十萬八千種細菌，尤其眼睛口腔中最多；又煉丹藥可將黃金煉成像牛奶一樣，喝下去可將腸胃變成像黃金做的一樣，不必像現在要開刀換鐵肺了。
另外一種是採取日月精華，謂之“日月奔瞵”。現在科學家也在利用太陽能，中國早在數千年前道家就已經廣為利用了，利用太陽月亮光能，吸入可以超出此物理世界。不論能否成功，科學本身就由幻想而來，在數千年前，即有此創造性的幻想，也是很奇妙的了。這些話決不是我隨意憑空杜撰的，有書為證。
但為何古來帝王名士們服丹藥後即會中毒而死？原來抱撲子說得明明白白，內丹已成就者，即氣脈已通者，始可服外丹得成就，否則會中毒而死。而這一班帝王名士飲食不忌，五臟六腑都是髒的，房事又不戒（必須無慾，又能服氣始能服外丹）；此等人一肚子功名富貴，酒色財氣，服了如何不死？且外丹服下後陽氣特別充沛，這些人化不了，後宮嬪妃又多，如此一縱慾，焉能不死上加死？我那邊書櫃裡，你們常見的，都是煉就的藥品。即必須將三尸蟲都殺死，再加修持才行。否則，所有的生命都能用來供養它們了。
道家這一套名堂多得很，還有畫符唸咒。道書真是浩如煙海，清代紀曉嵐作“四庫總目提要序”有八個字的批評“綜羅百代，博大精微”。所以說中國文化及文化史，如不瞭解道家，或認為只有老子莊子就足以代表整個道家，可說是對本位文化了解得實在太不夠了。必須深刻研究它，它是一種科學，科學成分多於哲學；佛學是哲學多於科學；儒家則是倫理道德多於科學哲學。綜合此三家才能談到中國文化，否則光讀了幾本四書五經，則不必談了。試想中國這一大塊土地，縱橫十萬裡，上下五千年，五六億的人口，是一個多麼古老而奇妙深奧的文化大國！豈可如此淺薄地武斷它呢？
中國道家氣脈之學如何說法？近代有人主張這一套內功之學是自印度傳來的；又有人主張印度這一套密宗瑜珈術的東西是自中國道家傳出的，也有著偽書為證，說老子傳道德經後，西出函谷關，經流沙，又向南天山一轉到印度去了。其實，這兩種說法，都事出有因，查無實據。
現在要說中國道家所說氣脈修為的理論。道家說身上有奇經八脈，即尾閭由背脊上行這一條謂之督脈，前面是任脈，中間腰上為帶脈。由海底到頭頂謂之衝（中）脈；另外四脈：陰蹺，陽蹺，陰維，陽維等共八脈。然何以謂為奇經？因其不屬於傳統醫學的十二經脈，而且它非血管，非經絡，是人體生命存在時氣機流通的道路。將奇經八脈打通，然後煉精化氣；煉精化氣後，再煉氣化神，如化學鍋爐蒸餾提煉後再化氣為神。到頭頂泥丸宮（百會｜穴）以後，下來再上行，化為靈能。煉氣化神；將元神提煉出去，超越肉身，然後又將此元神回爐，收回到身心中來，如此反覆鍛鍊，即與天地同修，與日月同壽，這便叫煉神還虛的事了。從此便可“散而為氣”，“聚而成形”，意識一凝固則又回覆為人形，否則便量同太虛，無形無相。這便是中國丹道家的一套理論原則。
（楊管老問：何謂金丹？）
金丹的範圍有兩種：內丹和外丹。兩種丹又有三類：天元丹，地元丹，人元丹。現在所說的是對內丹範圍的人元丹而言。金丹即將精氣神提煉蒸餾化合而成。大致和藏密中的修氣修脈修明點修拙火相同。金丹的基本是精化氣，氣化神。
（又問：那麼如何下手提煉呢？）
即如老子所說的嬰兒“未知牝牡之合而峻作”，睡後或靜中棒棒舉起來了，但無絲毫慾念。此時即“一陽初生時”。人在這個時候，慾念一動，便屬後天，沒有用處。而且很可能就漏精了，這時應該立即起來打坐，用淨念功夫煉化了它，打通督脈。
但這一套