，便能繼續留在趙國故地，設法攀附新國之權貴。
但眼下，這三國軍隊內訌的訊息一傳來，郭開立刻又改了主意：若這三國軍隊能自相殘殺、死傷大半，趙軍便能絕地反擊、收復失地，俗話說做生不如做熟，旁的君王縱是再昏庸，也比不上他服侍多年的趙王啊，只要趙國存在一日，他便能繼續當第一權臣！
如此一來，他又忙勸趙王不可灰心喪氣，應立刻派人前去煽風點火，讓三國廝殺得更猛烈些，再讓司馬尚勤加操練趙軍，以待反擊之時一舉奪回城池。
被嚇得六神無主的趙王，自是一一按他說的做了，君臣二人滿心期待那百萬大軍，能因三方互毆互砍而驟然消滅，以解趙國之困。
但還未等到聯軍自相殘殺而敗，他們收復趙地的美夢就被提前打破了，因為，在三國打得難捨難分之際，被李牧鎮壓多年不敢妄動的匈奴人，卻在聽聞李牧已死、四國混戰之事後，悄然率領鐵蹄越過陰山以南。
北地危矣！
但聽聞這訊息的三國主將，一時卻並不敢與匈奴人對上，他們雖暫停了互殺之舉，卻以“此事重大，應即刻回稟王上”為由，遲遲按兵不動。
饒是趙王再糊塗，也知曉這北地數郡，乃是先祖武靈王嘔心瀝血打下的，若落到匈奴人手中，想再奪回來是絕無可能的！
他急得甚至親自派出使臣，前去三國聯軍在武安城外的軍營之中，勸說對方儘快北上擊退匈奴人，然而等待他的，卻是次日收到聯軍割來的趙使頭顱！
走投無路的趙王，不得不尋來巫師襄助，沐浴焚香後親自在邯鄲城中設壇祭拜先祖，懇請他們將李牧送回趙國，在圍觀的邯鄲百姓麻木而怨恨的目光中，趙王長拜於祭壇前哀泣道，“武靈王，祖父，父王，請送李牧回這人世間吧，趙國需要李牧！”
這一刻，他第一回 閃過一個念頭，若將害死李牧的郭開殺掉，能召回李牧重返人世救趙國於危難之際，以郭開對趙國素來忠心耿耿之性，想來亦是會欣然同意的吧？
但他不知曉的是，早在秦國探馬傳回匈奴南下訊息之時，秦王嬴政便已派出李牧、率三十萬大軍連夜啟程，從太原郡奔赴代郡攔下匈奴人的步伐。
秦國如今的騎兵作戰水平，雖比不上李牧曾經親手訓出的那些趙國騎兵，但秦國有三樣令李牧也大為震驚之物：馬蹄鐵，馬鐙與馬鞍！
世人所說的“馬蹄”，乃是指馬腳掌之角質層部分，正如以銼刀修整指甲會使之變薄，馬匹長期遠距離奔襲途中，馬蹄亦也是極易變薄崩裂甚至是脫落的。
而在沒有神經、感知不到痛楚的馬蹄脫落後，馬匹行走之時便是直接以肉掌觸地，極易因痛楚難忍而突然揚起馬蹄，將士卒甩下去致傷致死。
而有了這“u”形馬蹄鐵釘於馬蹄之上，這馬匹便如同穿上了“鞋”，再無須擔心於崎嶇山間賓士之時，馬蹄會被尖銳的石頭磨損。
再者，李牧細細觀察後，還發現這馬蹄鐵底部平整，能保護那些因不均勻磨損、而導致馬蹄角部分質層更薄的馬掌，如此一來，縱便馬蹄鐵被磨損，亦能及時更換而不致耽誤戰機。
而眼下，縱是最擅騎兵的趙國，也只有軟布馬鞍，用來緩解馬鬃與人體在長距離摩擦後的刺痛之感，騎兵坐於馬上擊殺之時，唯一保持前後左右平衡的方法是手持韁繩，努力將自己固定於馬背上夾緊雙腿。
但如此一來，騎兵上半身力量也被分去大半，雖然跑得比步兵快，廝殺力量卻遠比不上底盤更穩的步兵。
而秦國這款高橋馬鞍與馬鐙是連為一體的，馬鞍前後翹起而中間平整的馬鞍，能保證騎兵不易前後傾倒，固定於馬鞍兩側的寬闊鐵馬鐙，更如同給騎兵加了一雙與馬連成一體的“鞋子”，騎兵衝殺之時，便能利用馬的速度與力量