直沒有普及，受眾面狹小。
進入六十年代，倪匡挑起香港科幻的大旗。他的作品數量巨大，並使科幻這種文體通俗化，本土化，迄今為止，倪匡仍然是全世界作品發行量最大，最有影響的華人科幻作家。倪匡的作品令港臺兩地不同層面的人士認識了科幻小說，在普及科幻這個文體方面具有相當意義。在倪匡稱雄的年代裡，“衛斯理”幾乎成了科幻的代名詞。
倪匡，本名倪聰，原籍浙江寧波，1935年出生於上海。1957 年到香港，作過工人、校對、編輯，是自學成才的職業作家。倪匡創作了大量通俗文學作品，除科幻小說外還出版有許多武俠小說。鼎盛時期的倪匡，與武俠作家金庸、歌詞作家黃霑、美食文章作者蔡瀾並稱為香江四大才子。除金庸外，其他三者又被稱為香港三大名嘴。1987年，香港作家協會成立，倪匡當選第一任會長。可以說，“倪匡”這個名字在香港從一開始就超越了“科幻圈”（實際上香港科幻圈從未真正形成）的狹窄界限，成為大眾文化符號。
從九十年代後期開始，大陸出版的一些中國當代文學史或港臺文學史著作裡，均提及倪匡的創作成就。某些著作裡，倪匡甚至是兩岸三地被惟一提到的科幻作家。在香港《亞洲週刊》評定的“二十世紀中文小說百強評選”中，倪匡的早期作品《藍血人》列為第九十四名，是所有中文科幻作品中唯一入選者。不久前，北京的《新京報》進行二十世紀影響最大中文小說評定，倪匡的另一部作品《鑽石花》入選。
雖然倪匡的影響力非同小可，但認真評價倪匡在科幻創作方面的成就卻非常困難。經常有人在爭論：倪匡作品是不是科幻？其實這是個“偽問題”。倪匡創作量巨大，包括科幻、武俠、言情、電影劇本、報刊專欄文章等等，出書種類達到數百，總字數超過千萬。因此，只有具體去問倪匡的某一本作品是不是科幻，才有實際意義。
不過，雖然倪匡涉獵頗廣，但他懶以建立影響的，主要還是其科幻創作。除最著名的《衛斯理系列》外，他還創作了《木蘭花系列》、《亞洲之鷹系列》、《原振俠系列》等等，不過水平等而下之。所以，《衛斯理系列》一直是倪匡作品的代理。甚至“衛斯理”經常被誤認為是他的筆名。因此，稱他為科幻作家亦無不可。
由於一節裡介紹的背景原因，倪匡生產了大量作品。少量精品淹沒在許多粗製濫造的劣作中。主流文學評論家往往沒有精力從近千萬字的倪匡作品中進行撿選。另外，倪匡本人並不以科幻創作為目標，同樣以“衛斯理”為主人公，該系列作品裡既有純粹的科幻小說，也有純粹的魔幻小說，更有完全沒有超現實情節的冒險小說。這種現象在科幻史上其實並不少見。遠如凡爾納的“在已知和未知世界中的漫遊”，近如美國電視劇《X檔案》，都在同一系列裡涵概科幻與非科幻作品，給研究者的文體鑑別工作帶來難度。
另外，僅以水平而言，倪匡科幻小說的主要代表作均創作於六七十年代。由於是七十年代的一些佳作，堪稱個人創作的頂峰。晚近作品則題材重複、水平下降。目前，倪匡基本停止創作，在舊金山家中安度晚年。
由於作品數量十分巨大，佳作與濫作並存，所以，倪匡小說往往得到兩個極端的評價。有人認為他的作品是經典的華文科幻小說，有人說他的作品只是一些神怪武打小說，甚至是垃圾。形成這種差別的主要原因是對倪匡作品瞭解不夠全面所致。從文學角度看，象《藍血人》、《鑽石花》這樣被選中的作品都很平庸，遠不能代表倪匡科幻小說的最高水準。筆者曾經看到大陸的一部純文學理論著作，花了很多時間分析他的《聚寶盆》。而那是一部純粹的遊戲之作。這些都只能表明，主流文學界出身的評委們和理論家對科幻雖然熱心，但並不熟悉。
倪匡的科幻精品