的。內心浮躁，靜不下來，不用說傳統方面的，就算是別的方面的，也很難學會。很多人都坐不住的，坐一會就想出去，這類人適合跑業務，不適合搞學問。所以在學習傳統文化之前，要自問自己，是否真的適合去學。興趣就是最好的老師，深入不進去，說明沒找到興趣所在。現在整個社會都充滿著浮躁，十個人九個半都在想著如何賺更多的錢，哪有心思去學傳統文化呢？傳統文化的世界觀跟目前的社會潮流格格不入，所以目前能做出學習傳統文化的人，基本都是逆水行舟，感覺阻力很大。但是這份阻力確實寶貴的。只有在阻力跟磨難中才能真正的學成，世界上沒有輕輕鬆鬆就能學會的道理。因為從學到實踐，這是一個艱難的過程，會遭受非常多的非議，你還需要能夠承擔失敗的勇氣。
最後總結一句話，目前還在堅持學習傳統文化的人，都是勇士。
525章 何謂聖賢
顧飛回到家裡，看到婉如正在看書。
顧飛剛進門，婉如就喊道：“你選的什麼書啊，全是繁體字，我都看不懂。”顧飛說道：“怎麼了？有問題麼？我買的都是正版的，字錯了？”婉如說道：“字沒錯，我看不懂繁體字，你說你是不是故意的？”顧飛說道：“看這類書最好看繁體版的，有助於理解。現在簡化字跟繁體相差甚遠，已經不能見字而知其意了。用簡體字看經典很多深藏的意義看不明白的。簡化字的提出正是社會浮躁的開端，把一切都簡單化，適應環境的需要。因為追求物質的文明來說，效率是第一位，繁體字那麼多筆畫，會影響交易的效率。加上當時對傳統文化持反對意見，所以就把字給簡化了。1909年，陸費逢在《教育雜誌》創刊號上發表論文《普通教育應當採用俗體字》，這是歷史上第一次公開提倡使用簡體字。1922年，陸費遣又發表論文《整理漢字的意見》，建議採用已在民間流行的簡體字，並把其它筆畫多的字也簡化。1922年，錢玄同在國語統一籌備委員會上提出《減省現行漢字的筆畫案》，得到陸基、黎錦熙、楊樹達的聯署。這是歷史上有關簡體字的第一個具體方案，主張把過去只在民間流行的簡體字作為正體字應用於一切正規的書面語。它提出的八種簡化漢字的方法實際上也就是現行簡體字的產生依據，影響深遠。1956年1月28日，《漢字簡化方案》經漢字簡化方案審訂委員會審訂，由國務院全體會議第23次會議透過，31日在《人民日報》正式公佈，在全國推行。從1922年到1956年，簡體字正式開始適應，經歷了30多年的時間。當時的時代背景，正是學習國外先進科學的主導思想當中所以國內的一切落後的東西都要進行改革，文字自然首當其衝。”婉如說道：“字簡化了不好麼，也好寫，看著也簡單，交流起來不費勁。”
~~網。。…更新~~顧飛笑道：“要說簡單，還是英語簡單，因為只有二十六個字母。
就算簡化後，漢字也不算簡單的文字的系統。其實文字反應不同文明的底蘊。文字的意義就是文明的交流跟傳遍，也是一個文明的根基所在。我們國家屬於象形字每個字都有不同的含義，每個字都不是憑空隨意造的這個是幾千年來的思想的結晶，也是文化的根基所在。
一個民族的文字越複雜，那麼其中的思想內涵也複雜，也越代表更高層的精神類文明社會。一個民族的文字越簡單，越傾向於物質文明社會。而中國就是一個典型的高度發達的精神文明社會精神佔首位，雖然很多朝代的物質文明當時也是世界領先的，但是我們一直還是在抑制物質的發展。很多學者分析中國古代，都從物質上去分析，都從經濟上去分析。其實中國如果重視物質文明的話，早就擴張侵略全世界了，並且也不會持續幾千年時間而不變，甚至會四分五裂。只有在高度統一的精神文明控制下，朝代才能長存，才能存在幾千