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第233部分 (3 / 5)

忙又搖了搖頭,繼續說道:“後來聽那四大惡人的老大‘惡貫滿盈’段延慶跟我伯父說,那和尚和尼姑恐怕都來自保護中原皇室的‘供奉堂’。那些人既便不是神仙中人,也屬半神級強者。”

“半神級強者?”鍾靈撲哧一笑,“虧你想得到,說得出口!”

段譽道:“我問了伯父,具體問答自不必多說,現在雖然還不能肯定,但是猜測,十有**是被秦兄你那本《尋秦記》招惹而來。因為實在想不出還有什麼能引來他們這類不求名利的世外高人,而且來的還不只一個……”

他口中的伯父是大理國當今的皇帝‘保定帝’段正明,這不用說大家都知道。保定帝制國,主要方針是以不變應萬變,往壞的說是不作為。但他的仁義舉國皆知,因此而深得民心。

最怎麼深得民心,仍難免被人笑話是軟弱可欺。

那或許也是**裸的事實,因為權利十有**都落在了權臣的手裡,其中又以‘善闡侯’高昇泰那一系勢力為最。一年年上面無作為,一次次下面更易功高震主。高昇泰以前是保定帝的親信,由他捧起,卻更難由他中落。

高昇泰文武全才,確有一手。秦朝覺得他有總理之才,卻無宰相之量。治國可以,領頭不行。

有功歸下面,有過歸上頭,保定帝更厲害。

秦朝以前自認熟讀《天龍八部》,對那保定帝段正明卻沒什麼印象,更談不上有什麼好印象。但是現在,最怎麼小瞧他都還是覺得他是個非常聰明的人,一舉一動都絕不簡單。

卻也不是書中小瞧了他。

現實更不必圍著他轉。他最怎麼厲害,武功仍不夠驚人。更因為段家快後繼無人,哪敢輕舉妄動,與下面爭權奪利。但不管怎麼說,在眾人皆知的弱勢下,能保住段家的帝位這麼多年,同時不忘發展國家實力,使之蒸蒸日上,他這都叫昏君,那世上還有明君嗎?

史書記載,保定帝現在應該是在位十一年左右,事實上現在卻已在位二十年。

史書中出現些差錯沒什麼,信了也白信。不信眼前這事實,由得人來選擇嗎?

保定帝上位第二年,段譽出生,現在十九歲。如果一定要按史書來演義,現在應該還只十一二歲左右。歷史、現在、未來和小說、遊戲雜交在一起,像培養雜交水稻一樣,最怎麼變都比不變要好。不過有機會改變的歷史不再是歷史,有機會改良的水稻卻還是水稻。

冰水非水!

雜交水稻非水稻?

對中原的‘供秦堂’,似乎連保定帝都很難接觸。大宋皇室趙家最怎麼厲害,也應該控制不了它,更不願受它控制。雙方如果不是各有顧忌,想合作都很難長久。

ps:謝謝訂閱!謝謝鼓勵!無論我怎麼改寫,也都不盡人意,卻仍捨不得放棄,唯有堅持!堅持!再堅持……

第二章天龍寺就一說客

只用想一想大理皇室的‘天龍寺‘便知道,明著只一家人,段家都控制不了‘天龍寺’,更用不著直接控制‘天龍寺’。兩方走得最近都不受對方控制,更多屬於友好合作,互利互惠。

‘天龍寺‘建在大理城外點蒼山中嶽峰之北,正式寺名叫作’崇聖寺‘。

大理百姓叫慣了,慣稱‘天龍寺‘,揹負蒼山,面臨洱水,極佔形勝。

寺有三塔,建於唐初,大者高二百餘尺,十六級,塔頂有鐵鑄記雲:“大唐貞觀尉遲敬德造。”相傳天龍寺有五寶,三塔為五寶之首。

段氏歷代祖先做皇帝的,往往有避位為僧在這天龍寺中出家,因此天龍寺便是大理皇室的家廟,於全國諸寺之中最是尊榮。每位皇帝出家後,子孫逢他生日,必到寺中朝拜。

每朝拜一次,必有奉獻裝修。

寺有三閣、七樓、九殿、百

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