只需人日復一日地在‘戒持’之中循規蹈矩，
如此總能有所成就，
總能有所進益。
沒有資質的僧侶，固然無法獲得大成就，但只要能守住‘戒持’，也就能繫縛厲詭在身，成為一座法寺裡中流砥柱般的大僧侶。”蘇午一邊思索著，一邊向赤龍真人道出了自己對密藏域法門的見解。
他需要注意自身現下所處的時代，遠在自己親自踏足的那個密藏域時代以前，這時間的密藏域尚不知道具體是甚麼情況，蘇午所熟悉的諸般法寺，此時說不定還只是初具雛形，甚至連一個雛形都沒有。
是以他需要小心些，避免談及具體法寺、具體法門，在赤龍真人這裡露出馬腳。
此下蘇午講述給赤龍真人的，亦只是密藏域的一般修行法門中共通的規律而已。
到了大雪山寺中收藏的兩部最頂點大法《光明灌頂大圓滿法》《佛諦大手印法》，便不僅要有戒持，更需要修行者有絕高天資、絕高悟性、絕大毅力了。
赤龍真人聞聽蘇午所言，若有若思地點了點頭。
片刻後道：“我在那寺廟裡做和尚的時候，寺廟的住持每晚都要將我們聚集起來，有時給我們講一段經，有時給我們講一段故事。
某曾聽那住持說過，
密藏域之中，有座寺廟安置在大雪山上，好似就叫‘大雪山寺’。
唐時有個密藏域僧侶，被尊稱為‘精蓮化生大士’，踏足從來無人能夠踏足的大雪山頂，于山頂找到一口溫泉眼，從溫泉眼中取得一部真經，
其修煉此部真經，
終於化虹飛昇。
——某今亦是幽州閭山掌教，翻遍宗派私藏典籍秘冊，尚未見過一個有諸多證據佐證其真正‘羽化飛昇’的道門祖師前輩。
羽化飛昇，亦或虹化飛昇，
在世間真的存在？
他們即便飛昇，又能飛昇去甚麼鳥地？”