展的必然結果。當然了，對於王書輝來說，他想要透過自己的特殊性，也是就時空門的金手指，利用明朝末年這個歷史環境，對整個中國的農業進行農場化改造，使用工業化的手段進行農業生產。這當然有不符合歷史發展規律，或者說跨越式的要求農業進步的問題。
可問題是，在原本的歷史時空裡，不是沒有王書輝這個人存在麼。其他的穿越者，不是沒有時空門這樣的金手指麼。王書輝覺得，既然自己穿越到了明末，既然自己擁有了違背自然規律的金手指。那麼，在明朝末年對傳統農業進行工業化改造，就不是沒有可能性的。
從王書輝穿越以來，他領導復興會制定的一系列制度和一直以來的做法，實際上都是在主動的，隱形的推動著自耕農走向滅絕的。
是的，土地改革確實看似製造了更多的自耕農。但即使復興會幫助自耕農們進行了農田水利建設，即使復興會向自耕農提供了高產良種，即使復興會給他們按人頭分配了土地。自耕農們確實在生活上得到了翻天覆地的變化。
可是，復興會也從自耕農手中，奪走了他們對自己子女的教育權和掌控權。他們的下一代，百分之九十九的人，都會變成一個堅定的工業人口。
更主要的是，復興會甚至不需要刻意的製造糧價危機打壓自耕農的收入水平。即使復興會的收糧價格比外面的市場價格高上十幾二十個銅子兒。但是，從總體上講，自耕農在糧食買賣的收入這一塊，也是逐年的下降的。
而在復興會的治下，一個工人的收入、生活條件和社會福利等，比一個自耕農要好上一百倍。有這樣人為造成的差距，加上制度性的造成自耕農家庭的萎縮，再加上經濟上的自然原因。經營自己土地的自耕農，肯定會在一個時間段後走向消亡的。
王書輝對於陳保生的宣傳，重點就是要向所有人說明，無論是在外面的封建土地所有制的環境裡，還是在復興會土地改革的環境裡，當一個自耕農都是沒有前途的。向陳保生學習，開創自家種地以外的另一條道路，才是一個好的做法。
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第185章 肅委會來了個年輕人1
“只要是歷史研究者，都無法迴避這樣一個現實。【閱】し研究世界歷史，實際上就是在研究中國歷史。”
“這不僅僅因為中國是四大文明古國中唯一一個到了現在，文明傳承依然是連續性的國家。更主要的原因是，世界是在中國這個文明古國的領導下，從農業文明走向工業文明，實現了整個世界的文明等級的進步的。”
“第三世界學者中目前有一小部分人，也就是在學界被稱為新史學派的年輕學者，把中國歷史劃分為四個時代。”
“其中，從炎黃時代開始到春秋戰國時代，被新史學派研究者稱為，中國的第一共和國時代。從秦始皇到明思宗時代，被新史學派研究者稱為，中國的第一帝國時代。從十七世紀四十年代開始到二十世紀初的歷史，被新史學派研究者稱為，中國的第二帝國時代。從二十世紀初到現在，則被被新史學派研究者稱為，中國的第二共和國時代。”
“雖然唯物主義歷史觀，目前仍舊是世界歷史研究學界的主流思想。但是，新史學派的年輕學者們開創性的創新，無疑是對中國在思想領域的幾百年來的霸權的一種挑戰。對於我們這些第三世界學者來說，這是一種很有意義的嘗試。”
“雖然我必須承認，我的研究是接受了中國社會科學研究基金資助的專案。但是，我並沒有受到中國方面任何意識形態上的影響。在我的研究成果中，我將要重點論述一個在世界歷史研究領域一直以來的禁區。那就是在中國的第二帝國時代裡，擁有著鼎鼎大名的一個機構