事實上，司馬懿也沒有想到，自己令人精心彷造的石砲，第一次用於實戰，不是用在賊人身上。
而是用在了大魏自己身上。
而且還是大魏的開國都城，鄴城。
僅僅是發了幾枚石彈，或落於城牆，或落於城內，或落於城外。
但每一枚，皆是有如霹靂從天而降，聲震天地。
其落處，無不是塵土飛揚，被砸出一個大坑。
即便是厚實如鄴城城牆，怕亦是難以在此等威力的石砲打擊下持久屹立。
看著前方煙塵瀰漫，聽著空中聲如雷霆，饒是司馬懿早就在洛陽的校場見過石砲發射時的情景。
此時仍是有些忍不住地感嘆：
“怪不得賊人攻城如噼竹，無有不破者。此等神器一出世，天下豈還有堅城一說？怕是皆如紙湖耳。”
“今天下不懼此物者，恐唯剩山川之天險。”
遙想當年，馮賊兵犯安定，把安定守軍耍得團團轉，猶如無頭蠅子一般。
此物便是佔了不少功勞。
至於曹子丹即曹真，更是在馮賊的新式騎軍面前，被打得一敗塗地。
最後飲恨吐血，抑鬱而亡。
想到這裡，司馬懿不禁就是有些唏噓。
用幾乎只有自己能聽得到的聲音輕語：
“夏侯仲權即夏侯霸敗得不冤啊！”
先帝對夏侯仲權，可能真的有些太過於苛刻了。
因為莫說是初上戰陣的夏侯仲權，就算是自己，若是沒有防備之下，冷不丁的也要吃上一個大虧。
馮賊從自家師門裡帶出來這麼多好東西，可想而知他身後的師門有多麼神秘莫測。
饒是意志堅定如司馬懿者，此時都是禁不住的迷茫：
馮明文身後的師門如此大力支援漢國，難道天命當真仍是在炎漢？
莫不成，當真彼之所言：漢雖舊邦，其命維新？
莫不成，當真是自己在逆天行事，而天意難違？
而就在司馬懿思緒萬千，思索著天命的時候，城頭的桓範，已經是雙手用力地扶著女牆，這才勉強撐住身子。
但見此時的桓使君，目光呆滯，雙眼無神，張大了嘴，一副丟失了魂魄的模樣。
若是注意觀察，還可以看到桓使君的下袍在以肉眼可見的幅度在擺動。
很明顯，下袍裡面大機率是兩股戰戰。
大魏名士，講究的是行事雅遠，玄遠曠達。
追求的是泰山崩於眼前而面不改色的養氣功夫。
夏侯玄為什麼會被推為玄學名士之首？
除了他是大魏玄學開創者之一，還在於他的容貌儀止，乃是眾名士難以比擬。
容貌好理解，人稱“肅肅如入廊廟中，不修敬而人自敬。”
又曰：“如入宗廟，琅琅但見禮樂器。”
與同為名士的李豐並立時，時人目夏侯太初“朗朗如日月之入懷”，李安國即李豐則是“頹唐如玉山之將崩。”
至於儀止，更是讓人津津樂道。
傳聞夏侯玄嘗倚靠柱子寫字，當時下著大雨，突然一道雷電下來，霹壞了柱子。
就連夏侯玄的衣服也被燒焦了，但其人竟是神色無變，書亦如故。
而周圍的賓客和隨從左右，皆跌蕩不住，無法站穩。
其儀止如此，世間可謂少人能及。
身為冀州刺史的桓使君，雖同為名士，但心思多是用與人競世，這儀止風度看來還有很遠的路要走。
而桓範周圍的將士，不少人本就沒有戰心。
此時再看到司馬太傅所擁攻城器械，其威力與天雷降世相差無幾。
大多