你對了，這個喻可以答剛才的問題！主角又是誰定義的呢，作者嗎？那只是一種視角，假如換一個視角，誰都是自己的主角。
無論是從心理學還是哲學的角度，人有兩個自己。第一個自己代號a，是你想成為的那個人，那是理想的自己；第二個自己代號，是你能成為的那個人，那是現實的自己。
有人認為，假如a是，能成為他想成為的那個人，便是人生的成功，話倒也可以這麼。但還有人卻想當然地認為，這是找到了自我、最終完成了自我實現”
尚妮插話道：“難道不是嗎？”
莊夢周：“當然不是！如有人想稱霸世界，結果真的稱霸了世界，是完成了自我實現嗎？換而言之，假如有人只想混吃等死，結果真的在混吃等死，難道也是完成了自我實現？
真正的標準是，假如a是另一個人，而是自己，你願不願意與他終生相伴？現實世界，可能不存在那樣的另一個自己；但精神世界裡，你又必須與他形影不離。
如有人希望自己擁有轟殺一切的力量，任何人都將服從自己的意志；或者有隨眠一切的能力，所有人都會順從自己的意願。但他卻不可能真與這樣一個自己相伴，要麼早被另一個自己幹掉了，要麼早被抹去了自我意識。
你自己的世界，你最想與之相伴而且能夠與之相伴的另一個我，是每個人要尋找的自我，這可不是在找物件！在這個前提下，假如能最終成為那樣一個人，才是完成了自我實現。
假如做不到這個前提，算按照他自己認為的標準做得再成功，也永遠化解不了內在的衝突，而且看去越成功，越是對自我的否定。
再舉一個例子，如有人天天罵貪官、罵奸商，但假如他自己有機會，其實想做的是一個更大的貪官、更成功的奸商，只要不被人發現好。
自我實現不是沒有代價的，希望你的世界出現什麼、不出現什麼，都要付出努力。而這樣的努力，才是每個人真正的修養與修行。”
尚妮眨著眼睛道：“我明白馮國新在幹什麼了！”
莊夢周：“講了這麼半天，你終於明白了？”
尚妮：“我還有最後一個問題，不是這裡的事情，還是剛才的那些成功學毒雞湯。您有人宣揚那種單一的成功標準，其實是在確立所謂的成功者想要的地位。
假如他們達到了目的，絕大多數人真按照那樣的標準，註定無法完成自我實現，甚至連找到自我都不可能，必然會感到壓力與焦慮，矛盾衝突也會越來越嚴重，怎麼解決？”
莊夢周：“這是個死結，無法真正解決。但人們的注意力可以設法轉移，矛盾也可以轉移，如轉移到民族問題、種族問題、宗教問題甚至性取向問題實在不行，轉移到被創造出來的興趣，如娛樂至或者娛樂至死吧。”
尚妮：“您天天吃吃喝喝不管閒事，看到的事情卻不少啊。”
莊夢周：“我是順便指點你幾句，有很多事你也不能總不明白，否則怎麼給同齡人當師叔？至於老譚他們，倒是不用我再多了。”
一聽這話，尚妮又開心地笑了：“對呀，我和畢學成、孟蕙語、葉言行他們都讀大三，但我已經是師叔了！可是您講課好像不如丁老師那麼通俗易懂。”
莊夢周：“不這些了，我們還是繼續研究琴魚乾吧。”
尚妮：“這杯琴魚茶您快喝了吧，要不涼了。”
莊夢周面前有一個雕花竹筒杯，水沒有泡茶葉，卻放了五條琴魚乾。滾水剛衝下去的時候，琴魚乾隨著水的流動在杯翻騰，漸漸變成栩栩如生的樣子。
莊夢周將這杯茶一飲而盡，魚乾也嚼著吃了，點頭道：“真不錯，別具風味妮子，這琴魚乾令你想起了什麼？”
尚妮：“瑤柱和香菇，都是乾製以