楊惠之亦會去掉半條命。
是以蘇午專門尋來了一駕馬車，並在馬車四周設下種種符籙，以此諸般符籙平穩馬車，使老畫師乘坐其中，絲毫未有顛簸之感。而蘇午亦常常在馬車之中，與楊惠之討論繪畫技法。
他不通書畫，但知道自己招攬諸畫師、書法大家、有詩才者入不良人神工局中目的為何——實是為了令他們能踏入‘天人交感’之境，令之將那般玄之又玄的神韻，賦予作品之上，予作品以‘靈魂’。
這種具備特異靈韻，渾然天成，乃有靈魂的創作，就是‘入墨圖’的雛形。
是以，蘇午以這個目的為根本，與楊惠之這樣畫技精深的畫師相溝通，往往能叫對方另有一番收穫，使之能夠觸類旁通。
當下，馬車之中。
蘇午看過楊惠之的一副舊作，在楊惠之忐忑的眼神裡，他將畫軸仔細捲起，斟酌良久，抬眼向楊惠之說道：“閣下這樣早年間的作品之中，反而有‘神’的存在，此後愈發受到某種無形的規矩、教條約束，畫風與吳道子越發相似，反而失了那種‘神靈之韻’。
可見閣下，本有天資，只是為俗世眼光所累，不得施展出來。”
楊惠之聽到蘇午這番評點，內心好受了一些。
他還能尋回從前那種靈動感覺，但是每每落筆之時，又會被困於長久繪畫形成的種種習慣、規矩，不自覺地就把畫作畫成了與自己心中感覺大相徑庭的模樣——他將自己這番感受，也如實向蘇午道出。
“未曾遇見不良帥之時，老朽竟不知書畫詩文之神靈，竟有降服鬼神之用，今知此中玄妙，更不願捨棄此繪畫之道。
但是，老朽已經老邁，困頓於世俗畫派多時，終不能從局中脫離。
雖然心中仍有靈感萌發，但卻無法使那般靈感躍然紙上……”楊惠之如是道。
“如若受困於畫工技法，在此道之上，被無形的規矩教條束縛，何不換一條路？”蘇午看著楊惠之，忽然反問道。
楊惠之一時茫然：“換一條路？”
“不論詩書繪畫，皆為抒發心中所想。
其中偶得精妙，可以與天交感，落筆有‘神’，今時既在畫道之上無有成就，何不嘗試別道，以此觸類旁通？”
蘇午說著話，直接握住桌案一角，擺下一塊木頭。
他將那塊木頭展示於楊惠之眼前，又道：“紙張、木石，只是抒發心中構想的載體而已。
老丈何不嘗試一下，在這木石之上，雕琢出自己心中構想？”
“於木石之上，雕琢自己心中所想……”楊惠之看著蘇午手中木塊，心裡陡地一個機靈，一種從未設想過的道路，此時隨著蘇午幾句點撥，真正在他眼前展現了出來！
蘇午將那木塊置於案上，轉身走出了馬車。
楊惠之看著桌案上那塊不規則形的木塊，他倏忽伸出手去，捧起那木塊，那木塊在他的打量下，化作了一塊頑石，頑石表層剝脫石皮，忽又變作一飛轉騰挪、無可拘束的猿猴，那猿猴又落在雲霧濛濛的高山上，盤腿端坐成了佛陀……
老畫師性意之中靈感噴薄，他將目光從那木塊上挪移開來，環視左右，陡在馬車角落裡發現了一套插在布袋中的小刀，那小刀被他捉在手中，就好似為他量身定做的一樣，讓他用起來甚為順手——他取出一柄刻刀，直接在那木塊上雕琢了起來！
馬車裡，不時傳出一陣陣滿足的嘆息聲、號泣聲。
陶祖騎在馬上，寬袖垂至鞍側，他聽到馬車裡的動靜，搖頭感慨出聲：“朝聞道，夕死可矣……”
老道轉而看向旁邊的蘇午，眼神又變得狐疑：“你怎知這人更適合木石雕塑，還早早地為他準備好了一套刻刀？你們從前就認識？”
不遠處的洪