是出了大問題的。
“要抑制諸侯，不如朝廷現在就開始停止鑄造元寶幣，開始發行新幣，這樣鑄幣利潤大減，也一樣能遏制諸侯從中得利，而且還有助於安穩市場。”
承乾想了想，現在市場挺好的，若是就此放棄元寶幣，張超固然賺不到那麼多錢，可他不也賺不到了嗎？
他直接收回鑄幣權，那所有的鑄幣暴利可就都是他的了。
高士廉還在勸，可承乾已經聽不下去了。
“就算要改革錢幣，也不急於這一時。朕先收回鑄幣權，然後等幾年後，再發行新幣也不遲，朝令夕改，也並不合適。”
第1370章 兩敗俱傷
在貞觀以前，生產水平低下，商業活動蕭條，加上戰亂不止，於是更加混亂。
漢時有句話說，一夫不耕或受其飢，一婦不織或受其寒，這就是生產力低下的表現。全國大部分的人都在家種地，婦人要為全家織布做衣，基本上是男耕女織，自給自足的社會。
因為窮，所有沒有什麼結餘。沒有結餘，也就跟錢沒什麼關係。
南北朝時代，戰亂紛紛，百姓更加窮困，大家連衣食都勉強，彼此間交換點必須品，都不用錢。民間零星交易，都是以物易物。
雞啊鴨啊，送到村口換大糧。買幾斤豬肉買點針線，也都直接用麥谷。
三國時的曹丕上位後，甚至乾脆把錢廢了，魏黃初二年公然明令，廢五銖錢，使百姓以谷帛為市。在南方，到了晉時還是多用谷。
而到了南北朝時，南方用布帛更加顯著。在北方，絹帛的使用取得了絕對優勢，代替了谷成了第一交易貨幣。
進入了唐朝，都是錢帛兼行。
百姓以物易物，朝廷則徵收實物稅，種什麼收什麼。上上下下，用到錢的時候很少，所有錢荒雖嚴重，但日子還是能過的。
可貞觀之後，改革幣制，大興工商，甚至後來連收稅都不收實物稅而收錢。
商品交易量大增，經濟體量也大增，貨幣需求量自然也是大增。
朝廷錢不夠，銅不足，於是紙鈔出現。
當紙鈔信用出現危機，朝廷又開始加鑄銅幣，甚至還開始鑄造金銀幣。
現在的這套金屬幣與紙鈔兼行的幣制，取代了過去絹谷兼行，錢帛兼行的策略，為大唐的發展是立下了汗馬功勞的。
大宗交易直接用金幣，平時用銀幣，普通百姓買菜購物拿銅錢，商人們更喜歡直接用鈔，攜帶方便，交易也方便。
早朝時，長孫無忌提出鑄幣屬於朝廷權力，當禁止私人鑄幣。另規定，金銀銅屬於國家戰略物資，禁囤積。
長孫無忌這話一出，讓房玄齡等宰相們也都意外不已。
這麼重要的事情，當先在內閣溝通的，可這樣不聲不響的直接在朝會上提出，這太不按規矩來了。
突然襲擊。
“臣反對！”
褚遂良直接出列，高聲反對。
褚遂良曾被張超稱為有急智，長孫無忌一提出收回鑄幣權的事情，他馬上就意思到他想做什麼了。
從某方面來講，鑄幣權歸朝廷當然也是好事，但從另一方面來講。長孫無忌這是要開始宣戰了，他這一下，是直接向著張超去的。
再說了，當初約好的，這元寶貨幣，只是個過渡貨幣的。
這些金銀銅元寶，是不會一直髮行的。
若朝廷收回鑄幣權，只怕皇帝並不見得會再發行新幣了。
“褚遂良，收回鑄幣權，是朕的意思，你跟朕說說，朕要收回鑄幣權，有哪裡不對？又有何不可？”
見褚遂良又是第一個跳出來反對，承乾說不出的噁心。看著都沒人為長孫助陣，他不得不親自站出來